芮小丹本能地伸出右手,做出一个握手的表示,随即与丁元英伸出的手握在一起,夸张地上下摇动了两下,笑着说:&ldo;同志!同志啊!&rdo;然后松开手感慨地说:&ldo;没有在国外呆过的人很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。为什么呢?因为他们就生活在主流社会,他们不缺祖国,缺的只是一点钞票,所以不理解。我就是觉得警察威风,我就想要那种感觉,这和思想火花没关系。&rdo;
丁元英说:&ldo;所以,你活的不是简单,是奢侈,是你首先得放下点什么,这不是一般人所能理解的奢侈。从世间法上说你是病态,从出世法上说你是奢侈,当有人笑话耶稣是傻子的时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容。&rdo;
芮小丹亲昵地低语道:&ldo;我已经飘飘然了,现在就想度你涅碦。&rdo;
丁元英笑了笑,说:&ldo;我和你不一样的地方,仅在这一件事上就可见一斑。我在柏林前后呆了十二年,你能感受到的我都感受了,你是想到了就做,该拿的拿该放的放,自性作为不昧因果。我呢?就在那里参哪参哪,没完没了,越想活个明白就越不明白,一直参到了死胡同里出不来,就蹲在墙根打瞌睡。&rdo;
芮小丹说:&ldo;你参给我,我能出来。如果我出不来,我就不是你说的自性本来。&rdo;
丁元英说:&ldo;你沿着出国的感受往下参,跟着就参到一个问题:中国为什么落后?你必然从现象参到制度、参到文化,因为任何一种命运,归根到底都是那种文化的产物。五千年的文化积淀足以让你拍着胸脯说:我们有文化。但是,五千年的文化积淀却不能让你挺着胸脯回答:我们有什么文化?因为有文化和有什么文化不是一个概念。&rdo;
芮小丹问:&ldo;那你说是什么文化?&rdo;
丁元英说:&ldo;是皇天在上的文化,是救主、救恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济?衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短,而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂,这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。&rdo;
芮小丹说:&ldo;我不懂多深的理论,只能说自己的感觉。第一,这不是咱们可以操心的问题,是拿了这个薪水、享受这个阶层既得利益的人应该操心的问题。第二,改革和转变观念已经给中国带来了很大的变化,但是改革和转变观念不能脱离国情和国民素质,这不是谁一着急就能解决的问题,中国需要时间。&rdo;
丁元英说:&ldo;是个很客观的认识。再往下参。&rdo;
芮小丹说:&ldo;要是我就参到头了,该干什么干什么,好好打算自己的生活。再往下参还能参什么?你参给我看看。&rdo;
丁元英说:&ldo;我就又回到起初的问题上了,中国为什么落后?然后又是一轮现象、制度和文化,然后又落到中国需要时间,就像一个永远走不出去的圆。所以说我不如你,我还在思索的圈子里晃悠,不该作为的不作为就是作为,能活个明白就不错了。&rdo;
芮小丹笑了,说:&ldo;你是大狼狗,闲着没事就蹲在墙根打瞌睡吧。&rdo;
丁元英憨憨一笑。
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第二十三章
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正月初七,天气不是很冷,天空还飘着零星雪花。冬季天短,虽然才傍晚6点钟,可天色已经暗下来了。
芮小丹下了班匆匆走出公安局,上了等在门口的本田轿车。下班时段路上车多,欧阳雪小心驶入车道,向高速公路驶去。
欧阳雪说:&ldo;我带了几块蛋糕,天黑了,路上不敢停车吃饭。&rdo;
芮小丹系上安全带,说:&ldo;亚文说了,到了北京她请客,晚饭一块儿吃了。&rdo;
欧阳雪说:&ldo;带这么多钱开夜车去北京,我还是头一次,心里挺虚的。你说,要是路上真遇到歹徒,我该怎么办呢?&rdo;
芮小丹说:&ldo;不慌就行,越慌越不知道怎么办。&rdo;
欧阳雪问:&ldo;要是真遇上歹徒,你开枪了算不算犯错误?&rdo;
芮小丹笑了笑,说:&ldo;这趟保镖是个警察职业的边缘问题,警察就不能有朋友了?就不能跟朋友出去办个事了?哪条法律规定警察的朋友就不受法律保护了?&rdo;
欧阳雪说:&ldo;就是,警察的朋友也是人民群众的一员哪。&rdo;