因为做老师的和这位同学有着共同的名字,都是平平凡凡的人,便将这份不拿学分的报告公开。看看学生如何说,老师又如何讲,变成了一份有趣的新报告。我的朋友,请你看一看吧!
这份报告,没有分数,只有彼此亦师亦友的谈话。教学相长的目的,也就达到了。=
不觉碧山暮但闻万壑松
我的长辈、朋友、在我有着大苦难时曾经为我付出过眼泪的读者和知己:
我知道。当《野火烧不尽》那篇文章发表的一刹那,已经伤透了您们真挚爱我的那颗诚心。
爱我的朋友,我没忘掉您们与我共过的每一场生死。我还在,请给我补救的机会,不在为你们锦上添花的时刻,而在雪中送炭时才能见到的那只手臂和真心。
原谅我吧!在我的心里,有一个人,已经离世三年了,我一样爱他,更何况活着的你们?了解我,永远是真诚的那颗心‐‐对你。
不要怪我在山上不肯见你们,不要怪我不再与你们欢聚,不要看轻我,更不要看轻你自己在我心里的份量。我只是已经看穿了看与不看之间的没有分野。我只是太累了。
请不要忘了;一个离开了这片土地已经十六年的人,她的再度回归,需要时间来慢慢适应这儿的一切又一切。这儿的太阳、空气、水、气候、交通、父母、家庭、社会和我已经支持不住的胃与算计……都要再度琢磨。慢慢的来好吗?请不要当我是一条游龙,我只是一个有血有肉,身体又不算太强的平凡人,我实在是太累了。
痴爱目前的工作,痴爱自己的学生,沉醉在又一次念书的大快乐里。你们爱我,我确实的知道了,我的感谢、你的爱护,让我们回报给我们共同痴爱的中国,而不是在饭局上,好吗?你了解我,便是鼓励了我们真正的友情和共同的追求。
不要怪我再也看不见了。当你,急迫需要我的时候,我不可能远离你。
琢磨,是痛的,我是一块棱棱角角的方砚台,一块好砚,在于它石质的坚美和它润磨出来的墨香,而不是被磨成一个圆球,任人把玩。
不能随方就圆,也许是我的执着,这样被磨着的时候就更痛了。滚石不生苔,造出了一个心神活泼的三毛,那是可贵的。可是,请在我有生之年,有一次安静的驻留,长出一片翠绿宁静的青苔来吧!
不,不是隐居在山上做神仙。我只是做了一个种树的农夫,两百颗幼苗交在我的田里,我不敢离开它们。
世上的事情,只要肯用心去学,没有一件是太晚的。我正在修葺自己,在学做一个好农夫。请你支持我这片梦想太久的一百亩田,让我给你一个不肯见面的交代和报告,来求得你的谅解吧!
这是我的一份工作报告,几百份中最普通的一份。漫漫的冬夜,就是这样度过的。我又是多么的甘心、安静又快乐。
文艺组的同学,在写作程度上自然更好些。不拿学分而来旁听的,也交报告。怕老师不肯批改,给的时候,那份向学之志,已说明在一双认真的眼神里。我请你‐‐我的朋友,看看一份如此的报告,看见一个做老师的珍惜和苦心,再做为不肯见你的理由吧。
只要有志用功文字的同学,不分什么系,都不忍拒绝,一样照改,并且向他们道谢交在我手中的那份信任和爱。
师生之间的深夜长谈,学生讲,老师也讲改出来了彼此的进步和了解。
&ldo;改&rdo;事实上不是一个很精确的字。
除了&ldo;标点&rdo;和&ldo;错字&rdo;之外,文章只有好与不大好,思想也只有异和同,何&ldo;改&rdo;有之?&rdo;
于是,常常纸上师生&ldo;对话&rdo;,彼此切磋,慢慢再作琢磨,教学相长,真是人生极乐的境界。
也因为孩子太多,师生相处时间有限,彼此的了解不够深入。这唯一补救的方法,在我看来,就是在学期报告里。细看学生向老师讲什么话,多少可能知道一个学生的性情和志向。
这儿是一份极为普通的学期报告。没有任何刁难的题目,只要求很平常的几个问题。请求同学自由发挥。在没有了解一个学生之前,指引的方向便不能大意。自认没有透彻的认识每一个学生,也只有在&ldo;对话录&rdo;上,尽可能与他们沟通了。
宋平,是文化大学戏剧系二年极的一位学生,她的文章和报告,都不能算是最精采的,就如同她的名字一样,平平常常的一个好女孩子。
因为做老师的和这位同学有着共同的名字,都是平平凡凡的人,便将这份不拿学分的报告公开。看看学生如何说,老师又如何讲,变成了一份有趣的新报告。我的朋友,请你看一看吧!
这份报告,没有分数,只有彼此亦师亦友的谈话。教学相长的目的,也就达到了。
学期作业报告
指导老师陈平
国剧二宋平
一、我最喜爱的一本书,为什么?
《人子》。因为有一阵子我看老庄的书(看哲学书便如打坐,没有上师在旁指途,是很危险的事,切记。)看得入迷了,就很想像老庄一样,抛弃一切世俗的道德规范,通入山林,做个自由自在的人。(庄子老子仍然作书,可见没有抛弃&ldo;一切&rdo;。请再思老庄哲学真正的中心所在,抛与不抛之间仍有它的道理。请慢读老子《道德经》三次。细嚼&ldo;万物作焉而不辞&rdo;这句话。再说,&ldo;自由自在&rdo;,四字的意思并不只在山林,所谓&ldo;大隐隐于市,小隐隐于野&rdo;的说法,其实便是&ldo;境由心造&rdo;,不在于环境。请再体会。)可是,又觉得老是一个人,也不太受得了。(悟道之途尚远又近。回头是岸,聪明孩子也!)
第一次看《人子》,把它列为老庄一派的书,再看《人子》,觉得它是一本反老庄的书。(那个&ldo;再看&rdo;两字好。)因为里面的每一个故事的最后,都是在告诉我:活而为人,就只有在人群中找寻自己理想的答案。(请不要忘了去看看孔老夫子,很久没去拜望他了,是不是?)尤其是《鹞鹰》一篇,主人把鹰训练成一只完美的鹰,而最后将它放回天空。&iddot;鹰&iddot;的&iddot;完&iddot;美&iddot;要&iddot;在&iddot;天&iddot;空&iddot;下&iddot;的&iddot;生&iddot;活&iddot;中&iddot;才&iddot;能&iddot;显&iddot;现&iddot;得&iddot;更&iddot;充&iddot;满&iddot;生&iddot;命&iddot;力,我想人也一样。(你&ldo;想&rdo;,尚没有肯定吗?也好,再去想想。&rdo;)书中人的主角几乎都是在老了之后,才发觉自己追求的目标就在自己身边。(还好没有死了才晓得,只是老了才晓得,仍然来得及朝闻道,夕死可也。)我想我用不着把自己的一生去做书本中这个试验,所以我回来了。(&ldo;来去都在冥想中,并不付诸行动,当然来去自如了,倒也简单方便。)然后,我发现要实现自己的理想真的是要在人群中,因为我感到当我做的时候,不但是为自己,也是为别人(意万苍生皆我身之理也)。(《人子》的作者,老师固然知道是鹿桥先生,可是报告中写出作者来,比较更周全。你喜欢这本书的内容和由书中得来的人生体验,都是可贵的,但分析本书的话可以再多写二十字,就更好了。)
二、我最喜欢的一个中国朝代所有接受外族并与外族融合的朝代,我都喜欢。(胸襟宽阔,气量也不小,好!)从夏、汉、唐、元,而至清,我发觉中国人只有在外族的血液刺激下,才能显示出无比的生命力。(看事清楚,又潜见自己个性。好!)夏、汉离现在太远了,没有什么感觉。(再去感感看。)唐代是个丰富的时代,但也是个残忍的时代。(为何在你眼中残忍?并无一语说明,主观偏见处也。)不喜残忍,所以不喜唐代。(太主观,不过也只有随你自由写,主观总比无观来得好。)元朝太短了,不然我会优先喜欢它的。(看事只看长短,一刹永恒的境界便难达到。想来你比较喜欢福寿全归的老人胜于黄花冈七十二烈士。)我喜欢清朝到了快疯了的地步。(好不容易才转入正题,怎么一下笔便快疯了?不要急,慢慢疯比较好。)从皇太极入关到溥仪,我觉得这是个人统治下的朝代,也许是资料的完全,(不可尽信&ldo;完全&rdo;两字。)也许是离现在近。(两句&ldo;也许&rdo;,尚不肯定,也好。暂时不求善解也是好的。)我所接触的清朝到了末年也是有生命的。(活孩子,要求看见生命,好!)慈禧太后、光绪、溥仪。(老师也喜这个朝代,还有魏晋,都活蹦乱跳鲜明的人,知音也!)我喜欢清朝。(知道了。)三、中外历史上我喜欢的人物清代光绪帝载临。(老师亦喜他,知音也!)开始喜欢他的时候,不知为什么,然后(这两字好。)看了好多有关他的清朝正史、野史、外史等等,越来越喜欢他,还是不知为什么。(一厢情愿,又见写者性情,好。)后来看了《红楼梦》,也喜欢贾宝玉。(将宝玉当历史人物,又好。)就是贾宝玉出家那一段,我很不赞成。(去问高鹗。)我是一向不赞成出家这种事情的。(赞不赞成,由不得你。遗恨!!是不是?)有一天,我突然想到一件事情,宝玉和载oe埃ㄐ槿耸等瞬环郑贵也。谁又是虚谁又是实?请再思。)同样生活在极富贵的地方,载oe暗娜兆踊共蝗绫τ瘢墒撬挥谐黾摇#ㄗ龌实鄄皇他要的,出家也由不得他。)珍妃死了,隆裕皇后又是那么醉得可怕的人,他都活了四十一年。(写来简直像在说白话,好文笔。可是,请再看四书中《大学》那一书《传十章》第九篇那句话&ldo;宜其家人,而后可以教国人&rdo;。再思三次。)有一次,我看到一本书(完全说白,好。)好像是清德龄郡主写的。(太多&ldo;也许&rdo;&ldo;也许&rdo;,&ldo;不知道&rdo;又&ldo;还是不知道&rdo;,现在又出来了个&ldo;好像&rdo;。你大概十分安然于不确知的事情,是不是?)他写慈禧光绪一般人(&ldo;一般人&rdo;三字用得好。)坐火车到什么地方去。(&ldo;什么地方&rdo;又不知,老师再笑。)那是在戊戌政变之后的事。德龄和光绪在火车上见了一面,她看到的载oe笆牵骸暗囊恍&gaa;袂樘┤唬亢撩挥凶栽棺园难印!(人生的面相太多,德龄如此看光绪,你便也如此看他吗?看一眼,便订终生的时代已经过去了。将来火车上看男朋友最好多看几眼。)大概就是这个样子,哎,我难过死了。(此处&ldo;大概&rdo;两字果然也出来了。可爱的孩子,可以难过,不要死,比较仍能更爱载oe埃凰篮貌缓茫浚┫胂肟矗桓龌实勐涞萌此下场,何况他又不是没有才干的人。(才干这两个字,是不是只是理想主义的代名词?请再思。理想之外的识人,识己,机警,沉着,天时,地利,都是一个政治改革者背后必须的条件。光绪败在何处你当也明白了。理想主义者的可悲也在于如光绪那样的人太多。戊戌变法并没有留下任何的实权。其失败的原因,应从现实与变革理想中看出成败距离的差异,才能求得真相。光绪虽是专制君王,却无专制的实权。由此引伸,请看《魏武帝集》《求贤令》一篇中,曹操又如何用政。不过老师也仍是偏爱载oe暗摹#四、我最喜欢的职业