三《吕大器传》云:吕大器时以兵部侍郎&ldo;兼署礼部,主潞议,不肯署,右都御史张慎言、詹事姜曰广皆
然之,方列福王不孝、不弟等六事贻可法及士英。&rdo;李清《南渡录》卷一记:&ldo;南都诸臣方列王不孝
不弟等七款贻漕督史可法,转贻士英为立潞王。&rdo;同书卷四又记弘光元年二月行人司行人朱统漕攻击姜曰
广语:&ldo;曰广诬圣德有七不可。&rdo;按,史可法时任南京兵部尚书,不应称之为&ldo;漕督&rdo;;&ldo;七不可立&rdo;福
王的条款无论是谁归纳出来的,史可法赞同并致书马士英当系事实。
2谈迁《枣林杂俎》仁集,《异议》条。按,谈迁曾任高弘图幕客,所记当可信。
1南京兵部侍郎吕大器(史可法的副手)原来积极支持钱谦益拥立潞王,五月初三日福王朱由崧出任监国,
他&ldo;心怵前议,欲请后日即登极&rdo;,借以换取朱由崧的好感。见李清《南渡录》卷一。
四镇也没有可乘之机。当初私下酝酿立君人选时,史可法曾经对姜曰广说:
&ldo;以齐桓之伯也,听管仲则治;听易牙、开方则乱。今吾辈之所立者,岂其
不惟是听,而又何患焉?&rdo;1这表明史可法知道落魄之中的福王只要爬上皇帝
的宝座,享尽人间富贵就心满意足,在这样一个同&ldo;察察为明&rdo;的崇祯帝截
然相反的庸主下,朝廷大政必然落在自己这帮&ldo;君子&rdo;手里,事情可以办得
很顺当。可是,史可法的这句话一传出去,&ldo;拥潞者闻之大哗。以询诸绅,
又颇于福推恶。可法于是引避不言矣&rdo;2。
古语说:&ldo;当断不断,反受其乱。&rdo;史可法多少有点门户之见固然是原
因之一,但他的致命弱点是缺乏雄才大略,总想处处应付,八方妥贴,最后
落得个事与愿违。张怡有一段话说得很有意思:&ldo;弘光皇帝以播迁之余,丁
大乱之后,九庙之焰未息,万姓之席未贴,虽卧薪枕鼓,不足示其殷忧;布
衣帛冠,不足表其恭俭,而圣质等于肉糜,皇衷习于市肆,卧深宫而枕宦者,
爱比顽童;开后庭以待丽华,惟湛旨酒。李煜、孟昶合为一人;归命、东昏
将与同传矣。然而治乱不关其意,故上每任人而不疑;贤才各极其材,故下
亦任事而不忌。向使李纲、寇准之流为之相,韩、岳、宗泽之俦为之将。将
相同心,不忧中制,中外一德,可弥外忧,即发兵诛不道,远逊萧王(指东
汉光武帝刘秀),岂敷天同左袒,至出赵构下哉!&rdo;3这话是颇有见地的。
在随机应变上,史可法显然不是马士英的对手。当史可法在南京被拥潞、