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第42章（第1页）

皇帝已经不知道自己是该高兴还是该生气了。高兴吗？这个混蛋居然敢不尚他皇姐。生气吧，又把他皇姐夸得前无古人后无来者。

真是令人头大。

太皇太后叹息不已，说来说去就是一句话，你孙女太好了，我配不上，入赘都不配。这如何能强求？就算强求了吗，也不是个知心人啊，她在地下也不会安心。

“罢了罢了。是老婆子为难你了，快些起来，莫要在地上跪着了。”

“微臣敬谢太皇太后。”

燕赵歌不想娶长公主吗？她想。对于她来说，娶和入赘没有任何分别。

但后世她与长公主朝夕相处，彼此之默契，只一个眼神便心领神会，这样的她都不能令长公主心悦，十年相伴都得不到的，现在又怎么可能呢？

燕赵歌知道太皇太后只是为了求心安，看其神色，估计也就几个时辰了，承下也无妨。可她不能，她如何能欺骗一个时日不多的老人呢，此时应下了，若是不能做到，太皇太后在地下也不会心安的。况且叶家满门忠烈，她要是现在应下了，皇家绝不会给她反悔的机会。

作者有话要说：　　部分古文分别出自《陈情表》《警幻仙姑赋》《梅兰佳话》

关于庙号的问题我在这里解释一下。

1）为什么开国皇帝是高祖不是太祖我在第二章就讲清楚了，请回去看一下。

2）朱棣的庙号成祖是明世宗上的，原本的庙号是太宗，这和他抢了侄子皇位这件事没关系，你说的因果关系根本就不对。

3）世宗和代宗是一个意思，都是指世世代代祭祀，有时候也暗喻世代转移，最有名的当属汉世宗孝武皇帝、汉世祖光武皇帝。唐代为了避唐太宗李世民的名讳，将世宗写作代宗。朱祁钰死的时候没有庙号，他的谥号是侄子成化皇帝上的，庙号是南明上的，王夫之曾经讥讽过南明朝臣为朱祁钰上庙号“代宗”是不学无术，我建议你先看看唐代宗的资料再想朱祁钰的庙号的问题比较好。

从来就没有任何一本讲述【庙号与谥号】的书里有说过代是代替的意思。

从来就没有任何一本讲述【庙号与谥号】的书里有说过代是代替的意思。

从来就没有任何一本讲述【庙号与谥号】的书里有说过代是代替的意思。

重要的话说三遍。

代，更也。凡以此易彼，以后续前，皆曰代。——《说文》

代，世也。——《后汉书·窦何传》注

我从今年夏天就一直在找资料，一直到开书才敲定了庙号，并不是随随便便写的，已经解释过的问题请不要再问一遍，我会觉得你在杠我。

最后，代宗的例子为什么不举唐代宗呢？

第25章相悦

“快些起来吧，我知你是个好的，是我家绍儿没这个福分。”

燕赵歌跪坐在榻上，太皇太后攥着她的手，叹息道：“这些年也苦了你了，可惜我没有女儿，不然你就是我孙儿了，哪还轮得到临原侯。”

这话有些刻薄了，燕赵歌只当听不见。

“臣祖父去得早，祖母也未曾给臣承欢膝下的机会，若是太皇太后愿意，臣愿意为太皇太后披麻戴孝，以敬孝心。”燕赵歌说道，语气十分诚恳。

这话其实是在哄太皇太后，临原郡主是宗女，作为她继子的燕赵歌也算半个宗室子弟，太皇太后去了她肯定是要披麻戴孝的。前世燕岚不在长安，又没有多少宗室亲王在京，她还为太皇太后守过皇陵。不过这一世长公主宣六位封王进京，想来燕赵歌是没有这个机会了。

太皇太后已经有些糊涂了，想不到那么多，燕赵歌心诚又懂事，愿意为她披麻戴孝，她乐得如此，自然不会拒绝。

“人这一辈子难得糊涂，老婆子临死前糊涂了一阵子，能清醒也是幸事。是老天爷赏脸，给我留了些时间。”

燕赵歌下意识要说一些宽慰的话，对上太皇太后浑浊的眼睛，那双眼睛里已经没什么光彩了，她又不由得将话咽了回去。

还有多少时间，没有谁比太皇太后自己更清楚了。

燕赵歌不喜欢说些违心的话来奉承，两世为人，她一贯坦诚，对着风烛残年的太皇太后也没必要再说些虚的。

“叶家没了，可我还在，好歹我还姓叶。那些个祖田产业，都姓叶。趁着我还清醒，就都交代下去。”

皇帝立刻唤来候在殿外的太史官员来记录。

太皇太后说得很慢，一边想一边说：“叶家的田产不多，江南的祖田祖产，还有些私产，世祖皇帝和代宗皇帝赐下来的庄子铺子，就都归综儿，入内务府，算作皇家私产，不要进国库，我不放心，所有的地契都在寿宁宫存着，待会儿拿给你。你父皇走时，我看过内务府，剩的不少，却也不多。户部惯于寅吃卯粮，国库总是亏空，综儿你年轻，莫要被诓骗了，国库出去的东西，三成都被吞了，内府拨下去的才是实打实的，老百姓会念着你的。”

皇帝含着泪点头。

“当年叶家给我的陪嫁，挑两个收成好的庄子，给咏月，剩下的东西都给绍儿。绍儿是我嫡嫡亲的孙女儿，还未成亲，我得多留一些给绍儿做嫁妆，女儿家的嫁妆是从来都不嫌多的。我也知羞，总不能让咏月白白地给我披麻戴孝，那成什么了。我知道你们都不缺这些东西，就当是留个念想，也莫要推辞了，总归我去了，也无人继承。”