“前阵子,洛儿从克孜尔那地方弄来几幅伎乐天人的画,他照着上面的姿势练习,把四弦曲项放在肩处,手臂从背后绕着去拨弦,恰到好处地裸露身线,还和娘娘说是‘吴带当风’,真好不知廉耻,竟连王爷也说好,依我看,若非他那把琵琶是逻沙檀做的,弹什么也不成,更莫说在园里排场。”
一边定姿,一边谱曲,林蓁蓁如此训练自己有三日三夜,眼前忽明忽暗,早已唱不出词,只有当林叶进来看望时,才不紧不慢咽下喉咙沉积的血气,吐出成篇抱怨的话,又笑了笑,问道:“七,张大使回话了么?阿苏什么时候来?”
林叶睁开眸子,走上前,用一只手指点住琵琶,往下压:“这样不够,得再加力度。”林蓁蓁道:“骨头都要断了,且饶我一回。”林叶道:“断了,你今后就不必再去寿王府,也不必再争宠。”林蓁蓁一怔,没有回话,险些伤到筋骨。
林叶松开手,答话道:“你也该防着点了,苏安现在是什么人,娘娘在含凉殿单独召见他,李侍郎在花萼楼为他让座,至尊又赐了名,他就是想安排上元的场都能办到,如何甘愿老老实实地和我们研究《婆罗门》?他的心思,杂得很。”
林蓁蓁应了一声,下意识撇过脸,遮挡住前些日子对镜描红时,扫到的眼尾的一条皱纹。林叶虽没看他,却刻意缓了片刻,方才拿起银盏送到他面前喂水。
喂完,林叶叹口气,咬起一条彩带,利索地把上端拴在梁柱,下端扎在膝盖,以一个更加痛苦而刁钻的姿势,把身子嵌入林蓁蓁体位空隙中,比的是飞天。
正这时,梨园使张行昀的一袭羽裳出现长廊中,身后跟着身着霜色圆领袍的,毕恭毕敬的苏安。
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梨园的由来(一)
梨园原是宫中的一个果园,唐代帝王每个季节都例行在宫中举宴以待朝臣,用示君臣同乐,不同的季节选择不同的地点,梨园是春天的游宴处。此类宴会,往往设有多种娱乐项目,如拔河、打球等。有时,也安排一些音乐表演。
于是,就有了第一个机构,太常梨园别教院,即太常设在梨园中的教院。唐初,宫廷音乐机构只有太常寺,故梨园别教院应隶太常寺,《唐会要》所称“太常梨园别教院”是贞观十四年或之前设立。
之后再慢慢说
第67章轮指
张行昀是一个俊俏的宦官,身材和声音与正常男子没有区别,因得咸宜喜爱,又是内侍省长官高冯的干儿子,所以宫里人对他都很尊敬,称呼为“张大使”。
苏安一路跟着张大使过来,才知他有千张面孔,早把梨园人分得一清二楚,教坊的,太常寺的,当红得宠的,承过圣恩的,不同身份的待遇都不同。
此时此刻,同样在改《婆罗门》的还有成百上千的,师出旁门的乐工,有的专攻舞蹈,有的只磨金石,有的把功夫花在妆容上,有的在自制丝弦,这些乐工未必出身太常寺,却和兰丘一样,个个都有着独门的绝活,对曲子有独特的想法。
“二位林公子,苏供奉,北苑这段日子归你们练曲,乐器不必再回别教院取,都很齐全。”张行昀躬身道,“娘娘想在夏季见新曲,我尽本职,也就不多打扰。”
之后,水榭只留下苏安三人。苏安见到林蓁蓁和林叶,想起从前时光,确实觉得亲切又怀念,可他刚笑着行过礼,望见面前双人的合璧飞天,又被深深震撼。
似两个从莲花团座之中扶摇而生的化生乐伎,在佛与道之间交合为凤凰鸟。
苏安走过去,轻抚着丝带,探问道:“你们这么练,一年半下来得流多少血汗?反弹琵琶之姿,本属炖煌,裴供奉弹他的乡音,咱又何必效仿‘吴带当风’?”
林蓁蓁笑了笑,道:“阿苏,可见你也没有闲着,听张大使说,塞北回来之后,你是宫里宫外都跑遍,又用奚琴杀衮,又用南音唱词,学了不少的本事。”
话音落下,林叶松开口,解下二人飞天的姿势。苏安晃了晃神,面前是垂瀑般落下的两条彩练,湖面晃出涟漪,又觉一阵清凉的风从两鬓吹过,刹那间,林叶环着林蓁蓁的身子,似轻灵的影子,从空中旋转点地,没有发出一丝声音。
苏安虽还不能理解林蓁蓁和裴神符之间,同出集贤阁,同师韩昌君,同斗十年艺的情谊,但他看得出,林蓁蓁不仅练成反弹琵琶,也修习了武舞郎的功法。
林叶闭着眼,倚坐在栏上。编曲之事,便由林蓁蓁和继续苏安讨论:“阿苏,宫里现有的《婆罗门》,仍是燕乐三段,入破改为二人对舞,你可有别的见解?”
苏安伸手拔出木架上的五弦,复奏了一遍,说道:“我在阑音殿,见过金石丝竹与独舞无唱词的十二遍,虽然旋律清雅,但场面又极其惊艳,实在绝妙。”
就乐言乐,苏安是不会怯懦的,虽然说话态度谦恭,但字字句句都是主见。
一支西凉的曲子,一张色彩纷乱的画,画中有翩翩起舞的人,漫天飞卷的云纹,缠绕交错的花茎藤蔓,还有斑斓的湖水,叠嶂的山峦,奔跑跳跃的马群……
虽然美,但是很乱,而法曲之精妙,就在于用清乐萃取其中精华,去万留一。
先谈乐器,隐去土、革、木、匏四类,让金类编钟、石类玉磬、竹类笛箫、丝类琴瑟琵琶,依次序发声,不混响,便是把画面中的天空和湖水洗回了纯澈;