式,更新拉美西斯的生命活力。
上下埃及的资政团成员叩拜法老王。之后,赛大武和亚眉
尼,以&rdo;杰出之友&ldo;的身份为国王清洗足部。经过圣水洗礼的双脚
将可涉水、行走和过火,无往不利。水罐的外观状似代表心脏和
气管动脉的结合体的象形文字,意指&rdo;团结&ldo;。借由这份圣水,将
法老王化身为完美之躯,团结全国子民。
凯善尽其心统筹各项典礼,让几天几夜的庆典转眼即过。
因为外衣裹膝,拉美西斯只能碎步小走,上前祝祷神坛上的
供品,诵念&rdo;法老王献祭&ldo;经文,让这些供品涌现出非物质的护卫
灵。皇后则履行天牛的职守,以星辰的乳汁喂哺国王,驱逐其体
内的弱点和病痛。
拉美西斯一一敬拜每尊神像,期望保护在他身上合而为一的
各种神力。借由此一过程,他准确地释放出隐藏在每尊形体背后
的不朽统一性,然后赋予诸神非凡的生命。
接连三天,在神灵显现的大庭院里,日以继夜的举行游行、连
祷和祭奉。安放在人el阶梯狭窄的圣堂内,诸神画地自限,释放
神力。或缓或急,鼓、竖琴、诗琴和双簧管,依据祭典司仪手上的
程序单,适时地奏出优美的乐章。
法老王与神灵相通,和圣牛阿匹斯及鳄鱼神索贝克共语,手
持渔叉预防河马的攻击,在诸神与埃及百姓之间穿针引线,借由
国王居中联系,无形之神化为有形,大自然与人类便可和平共处。
神庙里的另一处庭院搭建了一座高台,上有两张相连的王
座。拉美西斯必须拾级而上,才能抵达宝座。每当他坐在上埃及
的王位上时,便头戴白皇冠;坐在下埃及的王位时,则戴红皇冠。
每一节仪式都由一组皇室人员帮忙完成,两组人马互动,看似激
烈对峙,实则在法老王统治下相安无事。如此一来,上下两地合
为一体,互不冲突。轮流登上这两个王座,拉美西斯此时化身为
眼光锐利的何露斯,彼时为力大无比的塞特,而总在第三回合时
两兄弟取得和解。
庆典结束的前一天,国王脱掉白外衣,换上金字塔时期古式
的君王缠腰布,腰上悬垂着一条公牛尾巴。考验现任法老王是否
真汲取了神力,以及是否有通天达地的能力的时刻到了。
既然他取得了这两位敌对兄弟,何露斯和塞特的神力,法老
王便有资格再次继承诸神的遗嘱,统治埃及。当拉美西斯的指头