大理寺每年都进新人,老寺丞介绍说,这个就是我们的狄仁杰同志,字怀英,以后专办你们这些积压下来断不出的案子。就这样,狄仁杰开始了这份新工作。时间见证不了一切,但能见证你的一切。一年之后,判断狄仁杰能力的考核出来了。当人们听到这份报告之后,不禁仰天长叹:
狄仁杰,岁断滞狱一万七千人。
会数学的跟我一起算,算下来,狄仁杰平均每天审判五十个前辈们搞不明白的案子,每十分钟搞定一个。然而这不是最刺激的,最刺激的还在下面:
冤诉率:零(不是约等于)。
如果按照这种变态的速度发展,下一个大理寺卿肯定就是他的了。后代的教科书上肯定有这么一笔:大唐仪凤年间大理寺卿,正三品,人称&ldo;戴胄第二&rdo;,狄仁杰是也!然而,历史总是那么有趣。潜龙在渊的狄仁杰,恰到好处地遭遇到了他人生中的第二次重大转折。这个事情,还和陵墓有关,也和左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义有关。
不知道权善才、范怀义两位仁兄这辈子过得舒服不。
我只知道他俩当年负责看管唐太宗的昭陵,烧火的时候没柴,就砍昭陵上的柏树当柴火。这就够犯贱的了,但他俩觉得皇上轻易看不到柏树被毁,砍得很自信,也很自在。某日,军中一飞骑犯事儿,不知是挖了别人的祖坟,还是把下属一拳打死了,总之,他被权善才五花大绑捆了起来,准备扇他老脸,然后上报处死。
但是,权善才只顾着执法,忘记了自己曾经犯法。
那人被绑以后,满地打滚儿,嚎啕大哭,抢破头皮求面圣。大家不知道他为啥要面圣,反正他犯事儿犯得严重,死之前肯定要由李治过目的,早见晚见都一样,于是押到了朝廷。飞骑满脸土不拉几的,见到李治后,他忽然情绪失控,满地打滚儿,嚎啕大哭,抢破头皮,鼻涕一把泪一把,把大家吓得不轻。
第五十六章他是侍御史
飞骑先大哭不已,表现出要死要活的真实场景。然后他开始说话,但说什么不太清楚,好像是怨言。此时,飞骑的鼻涕淌得满脸都是,让人感觉很恶心。李治果然起了好奇心,让飞骑说清楚,他没时间观看一个小兵的劣质表演。飞骑忽然停止了哭泣,开口说话了。相信世界上没有比这句话更恶毒的了,既能让李治也跟着他一起哭,还能把得罪他的上司往死里整。
&ldo;权善才把昭陵的树给砍了,他大不敬!&rdo;
李治当时晕场,砍昭陵的树,就等于割老爸的发,身体发肤,手指父母,不敢毁伤,这是孝道。更何况权善才这家伙砍的不是自己的头发,而是李世民的头发,这简直就是胆大包天!大臣们开始观看皇帝和飞骑一上一下一起哭,大臣是劝也不是,不劝也不是,跟着哭更不合适,只好任由事情往下发展。
哭到最后,李治示意,不管权善才犯的是什么罪,都要拉出去斩了。事情自然推到了断案的大理寺身上,烫手的山芋扔给了帅得人神共怒的狄仁杰。狄仁杰仔仔细细地想了一遍案情,他要提交大理寺的意见,这基本上就是最高法院做出的判决。李治的意见是杀了那几个砍树的,而狄仁杰似乎不懂李治的心,断言道:权善才伐昭陵树,罪当免职。
李治开始头疼了,他暗示狄仁杰,我知道你是个好法官,但别的事儿你们都可以断案,这事儿得听我的。狄仁杰淡定说:&ldo;法律是陛下的法律,臣为您守住。您怎么就因为区区树木就杀死大臣!臣请不奉召。&rdo;
李治怒了,厉声喝道:权善才砍昭陵树,是使我不孝,必须杀了他!死刑,立即执行。众人的目光纷纷投向了狄仁杰,那意思是你赶紧走吧,再不走你就真的走了(左右瞩仁杰令出)!狄仁杰似乎不懂众人的心,他向前迈了一步,沉着道:&ldo;臣听说自古触逆鳞,忤人主,是天下最难的事,但愚臣不以为然。如果在桀纣之朝,肯定难;可如果在尧舜之时,肯定容易。&rdo;
众人不敢吱声,偌大殿堂,只有狄仁杰一个人在讲。
&ldo;臣何其幸运,在有如尧舜一样的明主下做活(先拍马屁),就不怕落个比干的下场(然后表忠心)!当年汉文帝时,有人偷窃高庙的玉环,张释之廷争面折,最后定案仅仅把贼弃市。魏文帝想要迁流难民,辛毗扯住他的衣角上谏,也被采纳。(举例子给李治听,必须是积极上进的例子)明主可以说出自己的一番道理,但忠臣不可以有所畏惧。今日,陛下若是不用臣言,是臣无能,臣死之后,又有何面目去见释之、辛毗?(把自己狂贬二百遍,什么都不怨皇上,怨自己没用)陛下,法律既然已经制定出来,就不可以随便违越,既然如此,没有犯死罪的人,又如何定了死罪?(铺垫,以下是重点)法律无常,百姓何所措其手足?陛下想要变法,那您就从今天开始,变,变,变,一直变,条文一天修改一遍!古人说:&lso;假使盗长陵一抔土,陛下何以加之?&rso;今天,陛下为了昭陵的一棵柏树杀死一个将军,一千年以后,人们将如何看待陛下?(李治注重名声,恐吓一下下)这就是臣为何不敢奉召杀人,臣不怕抗旨,怕的是陷陛下于不道。(猛然收起,臣得尽忠,主得仁爱,两全其美)&rdo;
李治的泪还没干透,但他高兴。