曹安所看重的是治愈一切内外伤势,疾病蛊毒,百劫不倒,至于后者于他而言,可有可无,这门功法被称之为邪功,有些东西,是的确很邪的。
所谓天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而奉有余。两者之间最大的却别就是天之道乃是平衡之道,而人之道,则是强者恒强之道。补天术中,可化己为天,损有余而补不足,这可不是一件好事。
正如修行之中,你自身根骨极强,但悟性稍差,差了平均水准一截,便可用这补天术完成损有余,补不足,降低根骨,以补悟性。其不管怎么补,来源都是你自身,如此一来,你倒是平衡了,但极大可能你也平庸了。
修行一道,没有过人之处,便会如其他人一般历经百劫也未必能得到自己想要得到的,说不上是好是坏,悟性差、根骨强绝之人,未必就没有适合的功法,一步登天,可一旦平庸下来,平衡下来,其修行之路未必好走。
曹安也是经过深思熟虑的,斩去了后半截的内容,只修炼出了前者,寻常战斗之中,不及要害的伤势,在这样的被动之下,须臾便可以恢复,称之为小不死之身也不为过。
他已经没有什么时间概念了,只知道一日不出,那便一日精修,疲乏之下,就一心二用,与自己对弈,虚空对弈的手段也得到了长足进展。
在这样的循环往复之下,将大虚空步也修炼到了当前境界的圆满,不过曹安猜测,这只是自己天人境界的圆满,这套身法的极限远不止此,随着自身境界和力量的提升,这套身法将会越来越强大。
天虚地渺大虚空步:无视一切外力,化外界阻力为内力并形成护体罡气,自身身法快若惊鸿,宛若蛟龙,如浮光掠影,可凭虚御空,踏浪逐云,若白驹过隙。
快!极致的快,实现了另一个层面上的御空而行,哪怕你自身没有天人境界的实力,也可以御空而行,还解决了御空而行的过程中,自身真气不足的问题,施展此法,一旦御空而行,动了起来,你自身的力量来源就是阻力。
越快阻力越大,随之而来的是越强的动力,理论上来说,只要你的肉身能够承受得住,你甚至完全可以单纯靠肉身力量破音速,曹安修行的时候,也在想,这套身法的理论其实有些类似于自己‘梦中世界’的飞机飞行原理。
那是利用了气流,而非完全的动力,但又有不一样,这套身法除了提供初始的力量之外,速度越快,对自身力量的损耗越小。
事实上,大概也只有在这个高武世界里,才能展现其真正的威能,赶路不失为一种绝妙技巧,战斗之中,对自身力量的提升也不小,只是相比之下,赶路似乎才是它最好的归宿。
天地交征大悲赋内的七种武学练成四种,曹安就知道,自己肯定在术楼内待了很久,外界怕是也过去不少时间了,借助移穴法,连着将无相功和轮回印修炼了下来,不知时日的变化之中,又是两门功法圆满。
真正的大圆满,重走来时路,内心的感悟更多,亲身体会更是原胜之前。
唯有最后一门武学,天皇地后大阴阳赋没有修炼,这门武学排在最后,其根本原因还是曹安自己不愿意修行,眼下,他自身的武学借助移穴法完全融合为一,内中已经有了自身养成的特性,在转修阴阳,理论上增益不大。
修行大悲赋的根本目的是为了增强一些天人境的杀伐手段,而非更改自身所修功法。
在最后两门武学大成之后,便重新捡起了自身的功法,再将其打磨,更多的感悟从术楼之中化作一个个金色铭文,汇入曹安脑海之中,形成的新的感悟和理解,功法也在原本的基础上得到了新的强化。
全新的内功,形成了全新的行气路线,奔走在奇经八脉和十二正经以及部分隐脉之中,真正的实现了力贯周身,无论动用自身身体的何处为发力点,强劲的真气和力量都能在最短的时间内到达,最高效的利用自身力量。
这门功法,坚固了淬神、剑气、养身、寒意。名字也再一次修改。
仿佛是冥冥之中的牵引,这门全新的功法名字几乎是曹安下意识脱口而出的。
【三花神诀】,不魔不仙,直指真正的纯粹三花聚顶,功法一共十二阶,目前曹安所处的正是第九阶……