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第5章（第1页）

孙悟空：&ldo;哈－哈，是又怎样？！&rdo;

佛祖：&ldo;万般皆为空，唯心中一点佛灯常明，悟空，你已悟道了。&rdo;

悟空：&ldo;…　…&rdo;

我明白如来的意思，当年他将紫霞化作他座前佛灯内的灯芯，时时教诲日日传经，不过是，想以无上佛法成全紫霞为仙为佛的可能而已。可惜，一个孙悟空，断送了紫霞。然而，如来答应紫霞，给孙悟空一个机会，就算了过了五百年，他依然在旅行这个承诺，佛祖的承诺。

可是，那顽劣的石猴可明白？如来点化的苦心呢？

以爱之名，心中有爱，方能普渡众生。

石猴在五百年后终于妥协，一切，只为了深刻于心的紫霞。

我的，甘堕轮回的紫霞呵，五百年的光阴，十世轮回，那言说不出的苦楚里，可曾有过隐隐的后悔？

因为修行未成，紫霞的轮回便注定了艰辛。我知道，紫霞无论过了多久，吃了多少苦，每一次在六道轮回入口总也不忘跟石猴的情缘。为了这份不舍的感情，她的魂魄五百年里轮回了十世，每一世都有佛缘，却终在最后关头断不了凡心，以致每一世都不得善终。

每一世轮回，无论出生在怎样的人家，她都有着姣好绝伦的容颜和聪明盖世的智慧，可惜，她的深情都断送在前世石猴的手里，所以，每一世，她都注定无情自苦。

无论是冷眼观望锋火戏诸侯的褒姒还是浣纱溪边美人计破吴的西施，每一世她都得不到自己的真爱，每一世，她都因灵魂深处忘不了的莫名情愫而落寞。忘不了啊！无论轮回几世，她都忘不了那最初，脚踏七彩云霞，身披金甲战衣的她的盖世的英雄！

而这一世，她是身世晦言的公主，本没有什么地位，终将孤寂无情地度过一生。可是，在盛世里了出了个松赞干布，他要求和亲。因为这个，她可以以真公主的身份，顶着假公主的名份风光大嫁。因为这个，史官终会将她记录在案。她应该很高兴才是，可是在她要踏离中土的时候，心却没来由地抽痛起来。

这一刻，正是五百年期满的日子。

她不知道，她怎么可能知道呢？她的盖世的英雄，不畏天，不畏地，更不会被五百年的孤寂吓倒！可是，她的英雄，五百年前拿最昂贵的自由去奠基她，五百年后，拿最引以为傲的永世自由，换得她这一世显赫幸福，且永脱轮回之苦，可以重回仙班。

这一切，她都不知道。她只以为，她的幸运是因为这世上有个松赞干布。

我知道这是如来的计策。他故意让观音菩萨把紫霞五百年轮回十世的苦楚讲给那石猴听，而且，还让石猴知道这一世的公主索索将会有怎样悲惨薄命的一生，最后，却又很&ldo;不小心&rdo;地透露，燃灯古佛为宣扬佛法已转世为吐蕃君主――松赞干布，紫霞只有与松赞干布一同将佛法宣扬传播入藏，才有机会永脱轮回之苦，想要紫霞重回仙班，这是唯一的机会。

我能想像得到石猴当时心里有着怎样辗转的煎熬，只是最终，他还是答应观音与如来的弟子金蝉子转世一同去为唐土大众取求真经。那曾经傲视天地的不世出的英雄啊，终于，愿意为他心中的女子同凡人一样行过十万八千里，经过九九八十一难，由西方乐土雷音寺中求得真经，以便福泽一方百姓。这意味着，他将不再是这天地间自由的真神，无论日后如何功德圆满，他都不再是天地间最自由的真神了，他的身上，终将烙上佛法的真印！

我总以为，那是如来的计谋。以如来无上的慈悲法力，怎么会看不到紫霞跟石猴的牵扯呢？而且，照当日紫霞尚未修行得道的能力，又怎么能够私自离开如来以广大佛法化成的佛灯呢？只怕是五百年前他就已经算计好，要灵气逼人的紫霞下凡去协助燃灯，要法力高强的石猴来保转世的金蝉子吧？！

可是，那一对将天上地下闹得风风雨雨的情侣呢？他们真的只是有缘相爱而无缘相守吗？

那让紫霞甘愿五百年轮回十世的深情呵！

我又想起了甘愿受苦的共工，隐隐的心痛不断…　…

五　吐蕃国君

唐　贞观十五年春　柏海

经过一个多月的长途跋涉，在唐礼部尚书江夏郡王李道宗带领下的庞大的送亲队伍终于抵达了离黄河的发源地不远的柏海（今青海玛多县境）。这里水草茂盛，牛羊成群，一改沿途风沙迷茫的荒凉景象，让众人为之一振。也使一路上很为吐蕃地势恶劣而忧心的索索松了一口气，于是送亲队伍决定在河源作数日的短暂休整。

同时，叶蕃国主松赞干布为表示对上国赐婚的重视，也亲率大队迎亲人马赶到了柏海。

吐蕃（即西藏）唐代以前和中土没有来往。据说吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人秃发利鹿孤的后代，因失国而辗转流徒到西藏高原，为纪念祖先，他们以&ldo;秃发&rdo;为国号，后依语音相近讹变为&ldo;吐蕃&rdo;。吐蕃本是一个名不见经传的小国，然而当吐蕃有了松赞干布这样一个不世出的英雄做君主之后，国势蒸蒸日上。年轻的君主松赞干布东征西讨，率领军队统一了青藏高原上的许多部落，征服了大片土地，建立了以逻娑（今西藏自治区拉萨），威慑着周围的小国。处于政治上的考虑，尼泊尔国王将自己的女儿尺尊公主嫁给了松赞干布。