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第161章 三缺一（第2页）

再之后，出窍境与神游境、玄仙境与化神境，倒是又没多少不同了。

两相比较，总体来看，仙诀偏重在速成阳神，以得不老长生！

结了金丹之后，不管肉身的其他，直接开始孕育阳神；阳神初动后，也不稳固（神胎境），直接就育化元婴（元神），然后是出窍（神游）、玄仙（化神）。

在出窍境。阳神脱离肉体，遨游虚空，在阳神与肉体之间，还有一条脐带相连，还不能完全的独立。

只有达到出窍境，才能延续性命，怎么延续呢？肉体腐朽或被打坏，即将死掉之前，阳神可迅速遁出，没入胎儿内，与之合为一体（合体之法），以获得新生，继续生存！

这种延长性命的方法，是被天道认可的。

不过，这里面，也有很多限制，比如这个阳神，必须是纯粹的阳神，不能带着什么法宝！若带，强行合体，则胎儿必死无疑，阳神也必遭反噬！

法宝之中，有专门供阳神使用的，这等法宝，至少也是灵宝。

在元婴境，阳神初成，还极为脆弱，若是不经过在体内强化这个过程，就立即出窍，则外界的风雨雷电、寒热酷暑，随便一动，都能令之灰飞烟灭！

然而，若有灵宝护持，这个时候的阳神，也能出窍而去，神游虚空。

这仙诀修炼之法，与逆转乾坤诀的修炼之法，真论起来，各有利弊。

仙诀之利，在于快速成就阳神，保性命无忧！然而在未修得金仙之境前，肉体较弱；

逆转乾坤诀，在于肉体强大，力量强横！然而修得如此肉体，所需时间绵长，误了阳神修炼，到头来恐怕会是一场空！

权衡比较，李太平觉得，仙诀毕竟是仙诀！在这个发达的修仙世界里，作为玄门圣教的镇教之法，要比那逆转乾坤诀，更加科学！

不过，李太平得了这至玄如意诀，又发觉它也有不足之处！

在武侠世界，武功总体分为三个部分：内功、劲法、招式，三足鼎立，三者互相配合，都十分重要！

有内力，不懂运用发劲、招式，就好比光有食材，却不懂如何调控火候、食材搭配方法。

有劲法，没有内力、招式，就好比光知道火候怎么弄，却没有食材、也不知食材怎么搭配。

有招式，没有内力和劲法，就好比光知道食材打搭配，却没有食材、也不懂火候怎么掌握。

总之，要烧出好菜，就需要有食材、掌握火候、懂的食材搭配，三者缺一不可！

同样，武侠世界中，要成为真正的高手，就必须内功、劲法、招数，都掌握！

而这至玄如意诀中，修炼法力的玄功有了，运用法力的法术也有了，可是与敌搏斗的具体招式，却没有。这倒不是说，仙人们打架没章法，而是这种章法，还没有被系统的总结下来！

想到这里，李太平心头一动，紧皱起了眉头，缓缓的睁开了眼睛，神情中满是疑惑之色。

道德天尊见之，问道：“可是有不懂之处？”

李太平道：“确是有不解之处。”

道德天尊道：“讲来讲来，为师好为你解惑。”

一旁的玄都大法师，心头暗暗吃惊，师尊主动、亲自要为这个师弟解惑啊，这可是自己这个唯一的入室弟子、也是关门弟子，才有的“特权”啊！

李太平道：“回禀师尊，弟子看这至玄如意诀，隐隐觉得，似乎三缺一，有所不足啊！”

玄都大法师闻言，眼前一黑：“什么？我玄门圣教，镇教之法，传承了五十多亿年，还会三缺一，有所不足？”

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