办县城空谷寺武校的那个人长着一个钩钩鼻子,外号&ldo;美国佬&rdo;,有一副钩钩心思,他也不说不同意改,只是提出要比武定夺,而且比赛的规则是:既然都是教学生,就一方派一个学生出战好了,这样更能分出教学水平的高低。
这是赤裸裸地上空谷寺踢馆,是可忍,孰不可忍?空谷寺群情激愤,慨然应局。
和尚们小看了&ldo;美国佬&rdo;,应局后方知对方用心险恶。
原来对方从北方一所著名大武校招来了一名挂名弟子,在校门口搭起台子,那名客座弟子每天就在台子上作热身表演擂台秀,赤手空拳,三下五除二,轻松把围攻他的其他弟子手中的刀枪棍棒夺下,一一打下擂台。
县城里人山人海围着看热闹。寺里的几位武僧去看过,一看就明白自己的弟子不是对手,赶紧回去向负责寺庙三产业开发的知客僧报告。
知客僧听后感觉来者不善,但不敢向主持大师报告,因为住持大师曾经有言在先。
住持大师是个一心清修的老和尚,不会武功,当知客僧提议办武校时,大师告诫,&ldo;出家人要多念佛经,少念生意经。&rdo;
知客僧陪着小心回答道,&ldo;大师,寺庙要修整,佛像要重塑,众弟子斋饭总得吃吧,什么都靠化缘布施不行,多少得念点生意经。&rdo;
住持大师自然知道当家难,当和尚的家也难,尽管对搞商业开发不感冒,也不好再反对,但又不无担心地说,&ldo;空谷派是个千年门派,但空谷寺重光不过十来年,谁能担当传承空谷寺武功的重任?&rdo;
知客僧无言以对。
原来,现在的住持大师当年是一个四处流浪的孤儿,被空谷寺收留后皈依佛门。特殊时期&ldo;破四旧&rdo;,空谷寺庙舍被拆,佛像被毁,僧人被红卫兵赶出寺庙强制还俗。
小和尚无家可归,无俗可还,白天被赶出来晚上又跑回破庙,出出进进手里总抱着个香炉,如此反反复复了九九八十一回,造反派算是服了这倔和尚,也没把事情做绝,任这小和尚守着破庙残佛,随他烧香拜佛,打坐念经,不再过问,空谷寺千年香火得以传承。
但小和尚当年就只会念经,没练过武功,如今念成了老和尚,念成了住持大师,还是只会念经,虽是满腹经纶,武功一点不会。
掌握空谷派武学精华的正宗传人没有,但会点皮毛的多的是。
受空古寺影响,方圆百里历来有练武的传统,且练的都算是空谷派功夫,这些练武者也认同自己是空谷寺俗家弟子。知客僧凭着这点底气,决定试一试。住持大师既没摇头又没点头,继续敲他的木鱼念他的佛经。
于是,空谷寺走出了一条&ldo;先招武师,再招学生&rdo;的办学路子。
插起招师旗,自有吃粮人,很快就在当地招了几名练过功夫的人,剃个光头就成了空谷寺武僧,另招几名女教师,不用剃光头充尼姑,专门负责文化课教学,一个文武兼修的空谷寺武校就热闹开学了,搞得周边学校学生大量流失。
盛名之下,其实难名副,踢馆的来了。
知客僧才知道住持大师的远见卓识。
不敢上报住持大师,知客僧只好把下面的和尚召集开会。一个小和尚急中生出个凡夫俗子主意,&ldo;他们请得外援,和尚也请得。&rdo;
众和尚颇以为然,可比赛在即,到哪去请能打赢外援的外援呢?
有挑水和尚报告一个情况:有天因为寺里要磨豆腐,需挑鸡鸣前的山泉,他半夜里上山挑水,在月色中依稀见崖壁上有影子飘忽,身手极快,疑是仙人,后听得杨二师傅叔侄对话,方知是杨二师傅指点侄儿练功。因偷窥人家练功不道德,没有细看,后来经过练功地方,看到有碗口粗的树被掌劈了。
几个武僧看看自己的手掌,面有愧色。
知客僧当即决定去找杨少英雄。
出家人不打诳语,知客僧找到杨立安直接说明来意,很有诚意说,&ldo;请杨少英雄露一手,解空谷寺武校之难。&rdo;
立安早就听说比武的事,正想着怎么到县城去看擂台赛,没想到大名鼎鼎的空谷寺找上门来要自己帮忙,正中下怀,且感觉很有面子,有点忘乎所以,脱口说了句,&ldo;小爷我的拳头不认得什么名武校,只知道来一个打倒一个,来一双打趴一口双。&rdo;
知客僧马上许以重赏,&ldo;杨少英雄出马必会马到成功!只要你代表空谷寺出战,空谷寺将承担你读到大学毕业的所有学费和生活费。&rdo;
立安突然想到一件事,转口说,&ldo;提到读书我差点忘了,我还得上学,如果给家里知道我逃课,不死也得脱层皮,你们还是另请高明吧。&rdo;
知客僧知道立安是想到了师父,代表别的门派出战,怕是没有哪个师父会同意。
事情陷入僵局。
那个建议请外援的小和尚没动脑筋说了一句&ldo;我们给你到学校请个病假,说你拉肚子,然后你剃个光头穿个僧袍去打擂,没人认得出你,万一有什么事,我们住持大师会亲自跟你家里说明的,凭他老人家的面子,你绝对不会挨打。&rdo;
这是个没屁眼主意,也只有这种小屁眼能想出来说出口。知客僧赞许地看了眼小和尚。
立安其实生怕失去这个机会,见有住持大师的面子就顺着台阶下,果真剃个光头穿个僧袍,跟着和尚们进了县城。