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第78章（第2页）

太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣

的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。

《贞观政要》虽记载史实，但不按时间顺序组织全书，而是从总结唐太宗治国施政

经验，告诫当今皇上的意图出发，将君臣问答、奏疏、方略等材料，按照为君之道、任

贤纳谏、君臣鉴戒、教戒太子、道德伦理、正身修德、崇尚儒术、固本宽刑、征伐安边、

善始慎终等一系列专题内容归类排列，使这部著作既有史实，又有很强的政论色彩；既

是唐太宗贞观之治的历史记录，又蕴含着丰富的治国安民的政治观点和成功的施政经验。

这部书是对中国史学史上古老记言体裁加以改造更新而创作出来的，是一部独具特色，

对人富有启发的历史著作。

《贞观政要》全书10卷40篇，8万余言，作者是唐代史学家吴兢。

吴兢，唐汴州浚仪（今河南开封）人，出生于唐高宗总章三年（670年），病逝于

唐玄宗天宝八年（749年）。吴兢年轻时就立志从事史学事业，武则天时，经友人推荐，

开始担任史官。吴兢具有忠于历史的赤诚。当时武三思领导修撰国史，武三思等人以朋

党为界限，记事不实。吴兢愤而私撰《唐书》、《唐春秋》，意欲为后人留下信史。唐

中宗时，他任右补阙，与刘知几等人共修《则天实录》。书成后，转任起居郎，又迁水

部郎中。开元初，自请继续修史，得准与刘知几撰《睿宗实录》，并重修《则天实录》。

刘知几去世后，张说为相，见到书中记载张易之诱他诬陷魏元忠之事，感到不安。

故意对吴兢说：&ldo;刘五（知几）修实录，记魏齐公事，殊不相饶假，与说毒手。&rdo;

吴兢从容回答说：&ldo;是兢书之，非刘公修述，草本犹在。其人已亡，不可诬枉于幽魂，

令相公有怪耳。&rdo;

张说几次请求删改，他都断然拒绝，凛然回答：&ldo;若取人情，何名为直笔。&rdo;（以

上引文均见《唐会要&iddot;史馆杂录》）吴兢的高风亮节，得到时人赞叹，人们称誉他是当

世董狐。他任史职30余年，编纂唐国史65卷。唐玄宗开元十七年（729年）

以后他调离史职，先后任荆州司马，台、洪、饶、蕲四州刺史，相州长史、邺郡太

守、恒王师傅等职。70岁以后，他有感于南北朝史繁杂，撰写梁、齐、周史各10卷，陈