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第8章（第2页）

两鬓皤，中年过，因甚区区苦张罗?人们宠辱都参破。种春风二顷田，远红尘千丈波，倒大来闲快活。

人过中年，是应该参破荣辱，彻悟人生了。不过，彻悟倒未必只有归隐一途。身在红尘，仍能逍遥自在，方见出真功夫。

马致远[越调]天净沙&iddot;秋思

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

读者看到的是一幅美丽的剪影。唯有那位流落天涯的主人公，才真正知道断肠的滋味。

马致远[双调]寿阳曲（三首）

云笼月，风弄铁，两般儿助人凄切。剔银灯欲将心事写，长吁气一声吹灭。

从别后，音信绝，薄情种害煞人也。逢一个见一个因话说，不信你耳轮儿不热。

心间事，说与他，动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍，我心里怕那不怕。

自古多痴情女，薄情郎。但女人未必都是弱者，有的女人是用软弱武装起来的强者。

马致远[双调]寿阳曲

相思病，怎地医，只除是有情人调理。相偎相抱诊脉息，不服药自然圆备。

真理往往是朴实的。

不过，应该补充一句：朴实的未必切实可行。真理有时是朴实的空话。

马致远[双调]寿阳曲&iddot;潇湘夜雨

渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。

家太平凡了，再温馨的家也充满琐碎的重复，所以家庭生活是难以入诗的。相反，羁旅却富有诗意。可是，偏偏在羁旅诗里，家成了一个中心意象。只有在&ldo;孤舟五更家万里&rdo;的情境中，我们才真正感受到家的可贵。

马致远[双调]寿阳曲&iddot;烟寺晚钟

寒烟细，古寺清，近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声，怎生教老僧禅定?

看破红尘易，忍受孤独难。在长期远离人寰的寂静中，一个人不可能做任何事，包括读书、写作、思考。甚至包括禅定，因为连禅定也是一种人类活动，唯有在人类的氛围中才能进行。

王实甫[中吕]十二月过尧民歌&iddot;别情

自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。

怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，裙带宽三寸。

&ldo;断肠人忆断肠人&rdo;‐‐一个&ldo;忆&rdo;字，点出了离别之苦的所在。离别之苦，就苦在心中有许多生动的记忆，眼前却看不见人。情由忆生，记忆越生动，眼前的空缺就越鲜明，人就越被思念之苦折磨，叫人如何不断肠。

李寿卿[双调]寿阳曲

金刀利，锦鲤肥，更那堪玉葱纤细。添得醋来风韵美，试尝道甚生滋味。

醋味三辨：一，醋是爱情这道菜不可缺少的调料，能调出美味佳肴，并使胃口大开;二，一点醋不吃的人不解爱情滋味，一点醋味不带的爱情平淡无味;三，醋缸打翻，爱情这道菜也就烧砸了。

此曲通篇隐喻，看官自明。

贯云石[正宫]小梁州

相偎相抱正情浓，争忍西东。相逢争似不相逢，愁添重，只怕画楼空。垂杨渡口人相送，拜深深暗逐东风，高挂帆，休吹动，只留一宿，天意肯相容。