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第14章（第2页）

（真是奇妙的事呀!无情说法多么不可思议!如果要用耳朵去听就听不声音，要用眼睛才听得见声音呀!）

这个公案告诉我们，无情事物不是用声音来说法，而是用沉默来说法，并不是说无情事物本身有法，而是身心清净、善于观察思惟的人，就能听到无情中自有法的启示，对于无情界的说法，不是以耳朵去谛听，而是要&ldo;眼处闻声&rdo;!

关于&ldo;无情说法&rdo;，还有一个更早的公案，是牛头慧忠禅师解答弟子的请示：

僧问：&ldo;阿那个是佛心?&rdo;

师曰：&ldo;墙壁瓦砾是。&rdo;

问：&ldo;无情既有心性，还解说法否?&rdo;

师曰：&ldo;他炽然常说，无有间歇。&rdo;

问：&ldo;某甲为什么不闻?&rdo;

师曰：&ldo;汝自不闻。&rdo;

问：&ldo;谁人得闻?&rdo;

师曰：&ldo;诸佛得闻。&rdo;

问：&ldo;众生应无分邪?&rdo;

师曰：&ldo;我为众生说，不为圣人说。&rdo;

问：&ldo;某甲聋瞽，不闻无情说法，师应合闻?&rdo;

师曰：&ldo;我亦不闻。&rdo;

问：&ldo;师既不闻，争知无情解说?&rdo;

师曰：&ldo;我若得闻，即齐诸佛，汝即不闻我所说法。&rdo;

问：&ldo;众生毕竟若闻否?&rdo;

师曰：&ldo;众生若闻，即非众生。&rdo;

问：&ldo;无情说法，有无典据?&rdo;

师曰：&ldo;不见&lso;华严&rso;云：&lso;刹说、众生说、三世一切说&rso;，众生是有情乎?&rdo;

问：&ldo;师但说无情有佛性，有情复若为?&rdo;

师曰：&ldo;无情尚尔，况有情耶!&rdo;