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第七百五十五章 便由娘娘心意就是如今的灵山宛若一座空山（第1页）

大圣从女魃娘娘这里探听到了不少关于三界的事情，原本他还担忧自己离开了三界，来到这混沌玄都城之中，会不会对师父，亦或是唯识法教的发展带来一些负面影响，但是现在看来，那无疑是一派欣欣向荣的景象。

不愧是师父啊！

三藏圣佛虽然在三界之中出手甚少，但唯识法教在三界之中的存在感却极强，其原因就是他门下的几位弟子，在三界之中行走，不断传播着唯识法教的威名。

尤其是悟净的几个分身，可谓是立下了汗马功劳。

三界的事情，大圣自认为应该是没有什么参与的机会了，即便是三百年后的魔界入侵大劫，大圣也不认为仅凭无天与奎刚两个人，就能撼动三界。

甚至在大圣看来，魔界与三界融合之后，其实也没有必要斗个你死我活，双方既然注定了合为一体，那么为何不通力合作，联手来对付混沌之中的这些域外天魔呢？

其实这样的理念，不仅仅出现在大圣一个人的脑海中，在玄都城的这些人，对于三界内部的争端，其实都秉持反对态度。

自相缠杀，只不过是消耗三界自身的有生力量。。。也就是现在玄都城防卫力量足够应付现阶段的域外天魔，否则他们一定建议玄都大法师将三界之中的那些不安分的全都带上玄都城来，为三界的安危出一份力，总是要好过消耗在三界内斗之中。

玄都大法师当然也不希望这些顶尖战力，亦或是天赋过人的后辈们都牺牲在三界的内斗之中。。。所以，如今玄都城之中，很大一部分人物其实都是应该在三界轨迹之中死亡了的。

似女魃娘娘这样，这样专门被玄都大法师请上玄都城的，那都是寥寥无几。

而大圣这样一个人就莽过来的，更是玄都城建成以来的第一例。。。想来日后也不太可能会有人效仿。

玄都大法师心中是有一个名单的，三藏圣佛、二郎真君、哪吒、六耳猕猴皆在其列，他们这样的人物，等闲当然不会有性命之忧，只是如今的三界还离不开他们，如果擅自将他们带到玄都城之中，会对三界本身的发展，造成很大的影响。

毕竟对于现在的玄都城来说，外敌并不算紧迫，反而是三界内部的问题，优先级要更高一些。

三界才是玄都城的根本，如果大本营出现了意外，那么玄都城也就没有什么存在的必要了。

。。。。。。

三界看似平静，但也接连发生了一些大事。

就比如大唐天子李治在渡劫失败，不久之后便在洛阳神度驾崩，继位的是李治的第四个儿子李廉。。。自王皇后死后，李治并没有再次立后，而李廉登基，也没有引发丝毫波折，因为他有太上皇李世民的支持，整个大唐之中当然无人不服。

如果说李治在位的时候，还能够自主处理相当一部分的朝政，李廉也是被李世民亲自教导且认可的继承人，同样没有完全丧失了天子权柄。。。

那么在李廉病逝之后，他的儿子李瓘继位之后。。。便不满于现状，出生的牛犊想要挑战太上皇的威严，惨遭镇压。

对于李世民来说，三代之后的后辈，其实在他眼中就跟寻常的李唐皇族没什么差别。。。如果说他对于儿子们还能十分上心，其实在面对孙辈的时候，便已经没有太多的耐心了。

毕竟自己的儿子本身就不少，每个儿子的子嗣也都十分的兴旺。。。人丁昌盛，这对于李唐皇族来说，当然是好事情。。。但孙子再往下分的时候，那就是一个相当的庞大的数目了。

单是这李廉，便生了十三个儿子，但除了那个继位的小牛犊李瓘，他另外的几个儿子，李世民恐怕都认不全。

转眼间又是二百多年过去。。。当年被李世民分出的权柄，早就被他收回来了，原本长安与洛阳的两套行政班子，也再次合归一处。

因为修行世界对凡俗王朝进一步开放的缘故，大唐的文臣武将们的寿元也得到了进一步的延长，甚至于相比李世民还要通过天子死劫来延长自己的寿元极限，这些大臣们想要延寿个二三百年，反而要更加容易一些。

这也是为什么李世民重新坐上了皇位的原因之一，毕竟让那些小年轻坐在皇位上，还真压不住这些老妖精。

如今的大唐朝廷，那可当真可以说是人才济济，在武将一列，除了薛仁贵这一位定海神针之外，另外还有苏定方、裴行俭、王忠嗣、哥舒翰、高仙芝、郭子仪、李光弼、李晟、李克用等诸多大将，文臣方面也不遑多让，如长孙无忌、狄仁杰、李泌、魏知古、张九龄、裴度、宋璟、姚崇等等，当真可谓是文臣如雨，武将如云。

民间还有王仙芝、黄巢等侠士，就这样的阵容，就连天上的玉帝看了都眼馋。

如果他当年登基的时候，手下也有这一班人马，又何愁天庭不兴？