老人比阎贝还要开心,立马拄着他那根用得发光的手杖走上来,客气的朝点点头,和蔼道:
&ldo;老头我姓吴,家里排行第二,辈分大些,大家都叫二爷爷,姑娘你要是不介意,也可以这么叫我。&rdo;
说完,又问阎贝:&ldo;我不知姑娘如何称呼?是哪里人?为何要到我靠山村留下?要留多久?&rdo;
阎贝扫了眼周围人对这位老人家的态度,见他们看着他的目光非常恭敬,便猜到这位老人在村里很有地位。
入乡随俗,阎贝先喊了声二爷爷,这才开始自我介绍。
&ldo;二爷爷,我叫阎贝,是师父带大的我,师父半年前仙逝后,我便独自一人闯荡江湖,前些日子无意来到靠山村,见此地人杰地灵,便想在这里住下,给自己找个根,过过安稳的生活。&rdo;
&ldo;如果村里人同意的话,我想在这里长久的住下来。&rdo;
说到这,阎贝看向其他村民,大家都没有明确的排斥表现。
显然,刚刚她和孩子们的对话让他们改变了对她初见时的不好想法。
毕竟在大家固有的认知里,读过书的人,人品都不会太差。
&ldo;我可以教孩子们读书识字,如果村里人想学,也可以来,不用给钱,都是免费的。&rdo;阎贝诚意满满的补充道。
这条件简直不要太诱人,在县里读个私塾一年下来光是学费都要三两银子,还不包括读书要用到的文房四宝,以及在县里的生活费用。
一户农人满打满算,遇到丰收年,到年底手里能存下的钱最多不过一二两,学费都交不起,哪里能读得起书?
也不知道是不是去掉了偏见的缘故,刚刚还偷偷说阎贝是狐狸精的几个妇人现在看到阎贝只觉得像是看到了活菩萨一样。
生怕阎贝这尊免费的大佛跑了,赶忙围上来表示自己等人非常欢迎她在靠山村扎根。
很快,阎贝就在热情的村民包围下,来到村长家里,商议落户事宜。
古代的户籍条列写的很清楚,虽然知道阎贝是来给孩子们免费当先生的,但是该有的步骤一点都不能少。
村长和族里的族老们需要给阎贝写身份证明文书交给里正,再由里正交到县里,最后经过县里审核批复后,阎贝的户籍才能办下来。
这个过程非常漫长,怕阎贝有心里压力,村长还安慰阎贝不要为此担忧,她可以先在村里住下来。
二爷爷的行动能力不是吹的,得到村长应允后,立马将田间地里的年轻小伙们喊回来,各家拿上各家的工具,立马开始修缮祠堂内荒废的私塾。
这间私塾是真的小,半露天式,只有两间屋子。
想起阎贝一个女子孤身一人不方便,大家伙商量了一下,决定再在原有的屋子后面给她搭一间屋子。