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第60章（第1页）

&ldo;什么风？&rdo;琳娜对博大精深的汉语始终不能全部领悟，这倒让肖志华也少了些乐趣。

呵呵，肖志华干笑了两声，拍了拍琳娜的手，望着远处陷入了沉思。

对于宗教，他一直有着复杂的感情，不可否认，宗教规定了人类的道德及行为准则，对于社会秩序的安定起到了巨大作用。然而，受过唯物主义教育的他却一直难以放弃对宗教的警惕和排斥。然而琳娜却在潜移默化地转变着他的观念，使他对成为清教徒的抵触越来越小。

18世纪中叶，美国著名的清教徒布道家约翰&iddot;卫斯理的一句名言对清教徒精神作过精辟的概括：&ldo;拼命地挣钱、拼命地省钱、拼命地捐钱&rdo;。拼命地挣钱，是因为清教徒以赚取财富为天职；拼命地省钱，是因为他们克制禁欲，反对奢侈，始终过一种圣洁、理性的生活；拼命地捐钱，则是因为他们强调并注重自己的社会责任感，不当守财奴，在对世间的爱中得到永恒。

一个国家之所以兴盛和持续增长，是有原因的，而一个国家之所以衰败和停滞不前，也是有原因的。美国之所以能够从无到有、多次引领世界产业革命先河，撇开其他原因不说，就精神信仰层面而言，清教徒精神无疑是其根本的精神原因。

想了很多，肖志华在琳娜期待的目光注视下，轻轻点了点头，还没等他说出附加条件，就马上获得了奖赏，一个热烈无比的香吻。

第五十三章着书与时尚

历史上，着书一直是很容易出名的捷径。如果能够推陈出新，自立门户，自己创建出一个全新理论系统，也就是有能力开宗立派的人物，则能被世人称为宗师，实在是莫大的荣耀。当然，这时不象后世所谓的明星出书，说是有人润色，其实是不是自己所写，那只有天知道了。现在敢写书的那可都是专业人士，才高八斗、下笔千言，是一点也不含糊的。

肖志华自认文笔与这些国学大师差得太远，可他却并不想学后世明星的做法‐‐找人润色润色。因为在他看来，词藻华丽，晦涩难懂，国学大师们的这些优点着实不可取。通俗易懂，老少咸宜，最好是小学程度的都能理解，这才是他刻意要达到的目的。

于是，肖志华每写完一部分，总要找些人来试验一下效果，比如阿桃、琳娜，连宋耀如都被抓了劳工，带回家一部分书稿给孩子们读，看他们是否能够明白其中的意思。

肖志华这么做也有他的深意，因为要说玩文字游戏，那中国人敢说老二，就没人敢称老大。特别是文言文，精炼是精炼，但一字之差，却能生出不同的，甚至是截然相反的意思来。而肖志华所着的书，在某种意义上来讲，却正是偏重于法律法规，需要的是尽量严谨，让人无隙可钻。所以，他宁肯用白话多写几句，力求周到细致，绝少破绽，也不想用文言文的寥寥几字来概括。

由于他的撺掇和说服，爱国学社虽被解散，但大部分学生进入了新建成的圣约翰大学，也使圣约翰大学打破了只收教徒和教徒子女的老规矩，这比历史上卜舫济作出此决定要早了好几年。

为了使有些学生能够承担学费，肖志华给他们提供了勤工俭学的机会，每到礼拜天，这些学生可以到建筑工地、印刷厂、药厂打零工。肖志华还定期将自己的专利费拿出一部分，加上卜舫济的筹款，在圣约翰大学设立了奖学金、助学金，此项举措使得圣约翰大学不再是有钱人的贵族学校。

此时正是晌午，太阳象一团火，晒在河面上，连远处流动着的河水，都似乎热气蒸人……陶成章洗了把脸，蹲在墙边的阴影处，端起饭碗，大口吃起饭来。

华美公司提供的伙食相当不错，白馒头，混有肥肉片子的菜汤，这对前来干活的工人来说，实在是难得的美味。而且大热的天，监工还抬来了几桶淡盐水，说是防止中暑。唯一不好的地方，就是工期要求十分严格，完不成就要扣工钱。

今天是礼拜天，很多圣约翰大学的学生都来勤工俭学，推砂子，搬砖头，听说只干这些零活，一天挣的钱也比真正的工人多。

&ldo;这些学生娃去吃饭喽！&rdo;一个工人望着学生们的背影，万分不舍地将汤碗里的肥肉夹进嘴里，细细咀嚼。

&ldo;挣的比咱们多，吃的也比咱们好。&rdo;另一个工人轻摇着头羡慕地说道：&ldo;我见过，一个铁盘子里有白米饭，还有好几个菜呢！&rdo;

&ldo;还是读书好啊！&rdo;不知是谁出了由衷的感叹。

一个监工走了过来，冲着陶成章招了招手，陶成章赶紧放下饭碗，跑了过去。

&ldo;陶哥，咱们现在就去见龙头，记住，可千万别说是我带你来的。&rdo;监工嘱咐道。

陶成章在江浙四处奔走，联络会党，反抗清朝。其他地方还算顺利，却在松江碰了一鼻子灰。也怪他选的时间不好，松江九帮正是风声鹤唳，疑神疑鬼的时候，对他这个突然到来的外人自然警惕万分。几个帮主都避而不见，拿了点路费就把他给打了。在青帮受挫，陶成章又抱着一线希望来找洪门，却意外得知洪门已经解体了，龙头刘福彪去泡妞，香长下海开公司，弟兄们大多去当工人，这下子弄得陶成章丈二和尚摸不着头脑。

就在他旁徨之际，正好碰上了这个洪门出身的同乡，央求之下，这个同乡才无奈地答应帮他与刘福彪见上一面。