&ldo;慢着,包袱布可能是竹子她们盖上的,要做一下确认。&rdo;
特意说出了声、在脑海中做下备忘的高屋敷,从壁龛那一侧靠近尸体蹲下身后,首先检查了颈部的切面。
&ldo;这……肯定是拿斧子之类的东西,砍了好多次啊!&rdo;
柱子和颈部的切面之间,正好隔着一个头的距离。此外,被砍掉的头下面的榻榻米上,能看到一些像被大型刀具扎过数次的痕迹。榻榻米表面的蔺草被劈开,稻草从里面露了出来,粘血飞溅在林立的一根根稻草上,景象实在惨绝人寰。
&ldo;一定是用了媛神堂祭坛处供奉的斧头或柴刀之类的工具。&rdo;
高屋敷推断,那就是斩首刀具的来源,八九不离十。
&ldo;身体部分……没有伤口。&rdo;
仅靠目测对尸体做了一番检查,不曾发现殴打或刺伤的痕迹。保险起见,高屋敷稍稍抬起尸体又看了看后背,还是找不到那样的痕迹。
&ldo;这么说,可能是头部被袭击。&rdo;
高屋敷意识到自从进了这间屋子,自己就一直在自言自语地嘟哝,但要是不说出声音来,他又会感到无法在这里呆下去。
&ldo;有必要确认身分,但这具是球子的尸体应该不会错吧。不过,假如她是被害者,那么杀死她的‐‐&rdo;
就是长寿郎了。想到这里,高屋敷又摇了摇头。
&ldo;不,只有他‐‐是绝对不可能的吧。而且动机……&rdo;
高屋敷正要断言长寿郎没有动机,就想起了能将他和球子联结起来的同人志《怪诞》。其中隐藏着意想不到的动机也并非不可能。况且,竹子和华子都在,唯独长寿郎不知所踪,只能说这的确是非常可疑。
&ldo;现在暂时能做的只有这些吧。&rdo;
检视完壁橱、最后环视了一遍六帖里间的高屋敷,还检查了四帖半茶室,然后离开了中婚舍。也是慎重起见,之后他又到前婚舍和后婚舍走了一趟,然而别说是长寿郎的身影了,连可能成为线索的玩意儿都没找到。
高屋敷返回媛神堂,粗略地看了一下供奉品。
&ldo;果然找不到斧子。&rdo;
当然他并不清楚最初究竟有没有斧子,但这个村子的人一直从事烧炭和林业,所以他认为一把斧子也没有,很不自然。
他打开格子门来到堂外,只见竹子和华子在媛神堂和通往北守的参道之间互相倚偎着。不,与其说是互相,还不如说是华子单方面紧紧搂着竹子。
(斧高和兰子呢……)
高屋敷慌忙在御堂四周转了一圈,发现斧高正在东守的参道附近,忽南忽北地张望着。再向南看去,只见兰子正在那里信步而行,高屋敷才姑且算是放了心。