下页小说站

第38章（第1页）

陈独秀的脑海里闪现出清朝末年倡导过&ldo;诗界革命&rdo;的维新派著名诗人黄遵宪在他的《人境庐诗草》中的几句诗：

俗儒好尊古，日日故纸研。

六经字所无，不敢入诗篇。

古人弃糟粕，见之口流涎。

沿习甘剽窃，妄造丛恶愆。

&ldo;六经字所无，不敢入诗篇。&rdo;可谓切中时弊，入骨三分。凡是孔丘老夫子未曾说过的话，都不可写进自己的诗文，被冰寒的铁链锁得如此之紧，一点都动弹不了，多么可悲可叹！

清末以来，致力于变革的志士仁人，对这种被禁铜的昏沌愚昧，早已愤激难抑。黄遵宪大声疾呼：&ldo;我手写我口，古岂能拘牵，即今流俗语，我若登简篇，五千年后人，惊为古斑烂。&rdo;陈天华用通俗流畅的白话文体写出《猛回头》、《警世钟》那样的惊世醒世之作，妇孺皆可朗朗上口诵读：&ldo;拿鼓板，坐长街，高声大唱……&rdo;何等的痛快淋漓！

在此前后，也曾有人创制官话字母，提倡拼音文字，还有人创办过《白话报》、《白话丛书》等，提倡用通俗明了的白话文取代晦涩的文言文，但也都没能形成气候。

陈独秀又想起自己创办的《新青年》在还是《青年杂志》时，所刊载的文学作品，虽以很大气力翻译介绍了俄国的托尔斯泰、屠格涅夫、法国的左拉、挪威的易卜生、英国的王尔德等这些西洋大文豪的上乘佳作，但都因为是用晦涩难懂的文言文翻译表达，所以也没有产生什么大的影响。

像这样下去，不要说文化和各种学术发展不了，就我们整个国家、整个中华民族，都被捆住手脚，都被窒息住，无法进步。

中华民族，这个伟大的民族，是个有血性的民族，虽历经劫难，血泪相浸，但奔突着的地火没有熄灭，有朝一日，它必定会燃烧成冲天的熊熊大火，照亮整个宇宙。

现在，我们要点燃这个火种，把奔突的地火从下面引上来，让它在整个神州大地熊熊烧起。

想到这里，陈独秀胸中激起一派豪情，一股股炽烈的血潮在心底涌腾着。

适之。陈独秀想到了胡适先生。

对，去找胡适先生。

适之先生，是陈独秀的小老乡，是著名的学者和诗人，曾留学于美国，开始是学农学，后又改学哲学和文学，是美国著名哲学家杜威的得意门生。在美国留学期间，曾多次向《新青年》投稿，大力主张&ldo;文学革命&rdo;，提出&ldo;文学革命&rdo;可从八事入手，即：&ldo;不用典，不用成套话，不讲对仗（文当废骄，诗当废律），不避俗字俗语，须讲求文法之结构，不摹仿古人，须言之有物。&rdo;

近期，适之先生已从美国哥伦比亚大学毕业回国，在到处演讲他的&ldo;文学革命&rdo;和他竭力主张的&ldo;八事&rdo;。听说，他已把他的&ldo;八事&rdo;观点，成了一篇精彩的文章：《文学改良刍议》，那何不把它索来，刊登在《新青年》上，让它作个风头，掀卷起一股大的浪朝来呢？

主意已定。

事情就是这样不谋而合。第二天一大早，陈独秀正准备去适之先生那里的时候，听见有人轻轻敲门，打开门一看，一位白净而微胖的青年学者站在门口，正是他准备要去拜访的胡适先生。

陈独秀是感到那么的吃惊，又是那么的高兴，整个面部都闪耀出了抑制不住的欢快的熠熠光彩，他热情地把胡适让进了院子，让到了书房。

胡适正是来投送《文学改良刍议》的稿件的。

陈独秀接过稿件，简直喜形于色，很快地略略翻阅了一下，两眼迸发着激动的炽烈的火花，声调都有些微微颤抖地说：

&ldo;十天后见刊。适之先生，这是我们向封建专制文化，向八股文全面进击，也是先生所力主的&lso;文学革命&rso;的第一炮！后面，我们还将打响第二炮、第二炮……到那时，看看吧！炮火连天，神州震荡，那些桐城派、&lso;文选&rso;派的陈腐老朽及其残渣余孽，定将都被我们打得抱头鼠窜、屁滚尿流！&rdo;

说完，开怀大笑。

爽朗的笑声，一声声如雷滚动，震得整个屋宇都有些微微颤动。

十天后，《文学改良刍议》醒目地刊登在一九一七年一月号的《青年杂志》上。

紧接着，一九一七年二月号《青年杂志》，又刊出了陈独秀亲笔撰写的《文学革命论》一文。伴随着第二炮的打响，这篇文章正式举起了&ldo;文学革命&rdo;的大旗，大旗上极其醒目地亮出了&ldo;三大主义&rdo;：

第一，推倒雕琢的阿诙的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；

第二，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；

第三，推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。

这《文学改良刍议》的&ldo;八事&rdo;观点，这《文学革命论》的&ldo;三大主义&rdo;，尤其是陈独秀的《文学革命论》的&ldo;三大主义&rdo;，一字，一句，都是一把把刺破封建专制文化巨网的利剑；一字，一句，部是一团团与沉沉黑夜彻底决裂的烈火。

啊，铮亮灼目的利剑！

啊，熊熊燃烧的烈火！

在这万马齐病的中华，在这风雨如磐的神州大地，率先勇敢地挥舞起这刺破罗网的利剑，点燃起这烧毁黑夜的火种，是何等的英雄气概！，