还好,他手下的内史脑子很清醒。内史,是王国内掌管监狱司法的治民官员,相当于郡的太守,秩级也很高,为二千石。按照汉朝的法令,诸侯王进京朝见皇帝,可以带上属下所有的二千石官员,刘肥这次带这个内史进京,算是带对了。
内史劝谏道:&ldo;大王,你这回还是装装孙子罢,硬扛着是不行的。&rdo;
刘肥满头大汗:&ldo;那我他妈的该怎么做?&rdo;
内史道:&ldo;大王知道,太后只有皇帝和鲁国公主两个亲生孩子,疼爱无比。现在大王独收七十三座城池的税收,而人家鲁国公主才收鲁国几座城池的税收,人家心里能平衡吗?我看大王干脆向太后献上一个郡的城池,把这个郡的税收当作公主的汤沐邑,那么太后一定会高兴,大王也就能活着出函谷关了。&rdo;
所谓&ldo;汤沐邑&rdo;,是先秦以来的一种特定称呼,意思是某位大人物除了封地之外,另外又赐给他一个城邑的税收,专门供这位大人物洗澡花费,实际上这笔钱这位大人物想怎么花就怎么花,因为那么多的税款,就算他们每天洗十个澡也花不完的。而这笔钱称为&ldo;汤沐&rdo;所用,让人听得有些异想天开。可见,古代王侯们的用词的确是挺讲究的。
内史的一番话让刘肥霎时醍醐灌顶,对啊,命比钱重要,还犹豫什么。于是他连夜向吕后上书,眼泪汪汪地表达了个人的忠诚,然后诚恳地表示,希望能荣幸地把齐国的城阳郡献给鲁国公主作为汤沐邑,并把公主尊为齐国太后。
这种做法在后世看来十分稀奇。因为刘肥还是鲁国公主的哥哥,哥哥尊妹妹为太后,那就等于尊称妹妹为自己的老妈了。但既然命悬人手,还顾得上什么长幼辈分?何况刘、吕两家反正也都是泥腿子出身,哪里懂得什么礼法,乱来也不稀奇。而且在这之后,也就是惠帝四年,吕后还让鲁国公主的女儿张氏嫁给了惠帝当老婆,这等于是外甥女嫁舅舅,吕后的解释是为了亲上加亲,真是让人目瞪口呆。但是功臣集团们觉得这是皇室家族内部的私事,再说为此惹恼吕后也没有必要,所以没有任何大臣为此劝谏。
齐王如此懂事,吕后果然乐开了怀,再也不想杀他了,还命令在齐国驻京师招待所大排酒宴,庆祝自己女儿在物质和名分上双丰收。
小章:第六集
惠帝即位之初,就大赦天下,赐天下老百姓每个人一级爵位。
在秦汉时代,不但功臣有爵位,老百姓也有。朝廷颁发的爵位一共分为二十级:
1.公士
2.上造
3.簪袅
4.不更
5.大夫
6.官大夫
7.公大夫
8.公乘
9.五大夫
10.左庶长
11.右庶长
12.左更
13.中更
14.右更
15.少上造
16.大上造
17.驷车庶长
18.大庶长
19.关内侯
20.列侯
其中公乘(包括公乘)以下称为民爵,是赏赐给老百姓的;五大夫以上是官爵,普通老百姓不能拥有。朝廷有喜事的时候,经常会给老百姓赐爵,如果一个老百姓的爵级积累超过了公乘,则可以把超过的转让给子孙,或者卖给他人。总之,官吏和百姓之间,爵位有一条泾渭分明的界限。
有了爵级有什么好处呢?当然有,那时分配土地都按照爵位的级别来,爵位高的,分配的土地就多;犯了小罪可以免受处罚;退休年龄可以提前;免费领养老粮食的年龄比低爵的年龄可以提前;甚至连他们的儿子也可以推迟服徭役、兵役的年龄。
刘邦曾经在一道诏书中说过,秦朝的时候,普通老百姓爵位到了公大夫以上,县令都必须以平等的礼节对待他。秦朝把爵位看得比官职更重要,比如丞相李斯,按照官职那是天子底下的第一人了,但是每次秦始皇刻碑记功,他却只能排到其他列侯后面,因为他的爵位不高。
当然,秦汉之交,因为经过连年战争,各地军阀为了鼓励自己的士卒为自己当炮灰,都疯狂给他们赐爵,刘邦也不例外,所以在他的军队中一些小队长,竟也有许多爵位至大庶长。这样一来,爵位就渐渐变得不如官位重要。但是国家一稳定下来,爵位的重要性也就逐渐凸显。惠帝和吕后给天下百姓赐爵,自然有着笼络民心的作用。
除了赐爵之外,惠帝和吕后还颁布了下列政策:
减省百姓的田租,规定十五税一,也就是百姓的生产成果按照十五之一的比例缴税,相比先秦时代盛行的十分之一的收税标准,显然是大大进了一步,虽然因为迫于生计的原因,不管是十五税一还是十税一,百姓生产的粮食总量不会有什么大的变化,但十五税一,至少能有效地激发老百姓生产的积极性,让他们干活时心里能够畅快一些,能够寓作于乐。
对官吏和功臣集团,惠帝和吕后也有所抚慰。惠帝下诏,凡是有上造以上爵位的人及其子孙如果犯了罪可以减刑,官吏秩级在六百石以上以及很早就侍奉惠帝的,如果犯了罪规定要戴刑具,都可以恩准不戴。
政治上的特权给了,配套的还有经济上的利益。诏书命令给官吏加禄,六百石以上的官员家里除了军赋之外,其他一切赋税全部免除。