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第9章（第1页）

&ldo;y乐便是罪恶。&rdo;‐‐第一批死亡的说教者说。‐‐&ldo;让我们回避罢，不要生育孩子罢！&rdo;

&ldo;生育是劳苦的。&rdo;‐‐第二批说。‐‐&ldo;为什么还生育呢？人们只生育一些不幸者！&rdo;这一批人也是死亡的说教者。

&ldo;怜悯是必要的，&rdo;‐‐第三批说。&ldo;取去我的所有物罢！

取去我的本身罢？我与生命的联系将愈少些。&rdo;

如果他们彻底地是怜悯者，他们会使邻人也厌恶生命。为恶‐‐那将是他们的真善。

但是他们想抛弃生命；如果他们的链索与礼物，更紧地系住了别人，他们怎会顾及呢！‐‐

而你们，你们的生命是焦灼与苦工：你们不曾疲倦于生命吗？你们不是已经成熟得可以接受死亡的说教了吗？

你们都喜爱苦工与一切迅捷而新奇之物，‐‐你们对于生命的忍受已经够了，你们的勤劳只是一个自忘的逃遁与意志。

如果你们对生命有信仰些，你们便不会自弃于当前一刹那。但是你们的内在价值不够，所以你们不能等候，‐‐甚至于也不能偷懒！

死亡的说教者的声音到处喧哗着，世界充满着那种应当被劝告就死的人。

或者说世界充满着那种应当被劝告寻求&ldo;永生&rdo;的人，这于我只是一件事，‐‐只要他们快些走！

查拉斯图拉如是说。

战争与战士

我们不愿意我们最好的仇敌姑息我们，也不愿意我们由衷地热爱着的人们姑息我们。所以，让我告诉你们真话罢！

作战的兄弟们！我从心之深处爱你们。我是，我一向是你们的同伴；我也是你们的最好的仇敌。所以，让我告诉你们真话罢！

我不茫然于你们心里的怨恨与妒忌。你们并不是伟大得不知道怨恨妒忌。所以，你们伟大些，莫以这个为可羞罢！

如果你们不能做知识的圣哲，至少做知识的战士罢。知识的战士是这种神圣性的伴侣与先驱。

我看到很多的兵；让我看到很多的战士罢！他们的穿著被称为制服。他们蕴藏在内的，该不是&ldo;制服&rdo;似地一律罢！

你们应当是那些时时用眼睛寻找仇敌的人，‐‐寻找着你们的仇敌。你们中间的一部分人，应当第一眼就表示怨恨。

你们应当寻找你们的仇敌；你们应当作战，为着你们的思想作战！如果你们的思想被克服了，但是你们的忠诚仍当大呼胜利！

你们应当爱和平为未来战争的一种手段。你们应当爱短期的和平甚于长期的和平。

我不忠告你们工作，只忠告你们争斗。我不忠告你们和平，只忠告你们胜利。让你们的工作是一个争斗，而你们的和平是一个胜利罢！

你们说好的主张神圣化战争吗？我告诉你们：你们的勇敢，而不是你们的怜悯，救了许多牺牲者。

&ldo;什么是好的？&rdo;你们问。勇敢是好的。让小女孩子们说：

&ldo;美丽而又动人的才是好的。&rdo;

人们指斥你们无心肠；但是你们的心是真实的，而我爱你们那热诚之羞怯。你们为着你们的大潮流而害羞，别人却为着他们的回浪而害羞。

你们丑吗？兄弟们！就算丑罢！用光荣这丑恶之外套包裹着你们罢！

当你们的灵魂变伟大了，它也变成为高傲的。你们的崇高之中，有恶。我知道你们。

高傲者与软弱者在恶里遇着。但是他们不互相了解。我知道你们。

你们的仇敌应当是可恨的，而不是可轻蔑的。你们应当以仇敌自豪：于是仇敌的成功，也是你们的成功。

反抗，‐‐这是奴隶之可贵处。你们的可贵之处，却是服从，让你们的命令也是服从罢！

一个好的战士，不喜欢&ldo;我要&rdo;，而喜欢&ldo;你应&rdo;。一切你们喜爱之物，你们应当先让别人命令了给你们。