第656章越次
元祐元年十月壬辰(初八)。
从熙河路槛送入京的青宜结鬼章,被送入汴京。
旋即安置于同文馆。
和青宜结鬼章同时入京的,还有熙河路的详细边报以及来自武威郡王、邈川大首领阿里骨的请罪书。
赵煦翻着那阿里骨的请罪书,撇了撇嘴唇,在心中做出评价:“文辞不错,用典正确。”
但,也正是因此,揭穿了阿里骨的这封请罪书的跟脚——根本不是他写的。
吐蕃人,什么时候和汉家阿舅文绉绉的说过话?
从唃厮啰到董毡,再到溪巴温、温溪心。
人家都是用吐蕃话,直白的上报的。
比如说去年阿里骨向熙河路示警:探得缅药家点集人马,告汉家边上做大准备,早奏知东京汉家阿舅。
人家都是很口语化的。
而如今的这封请罪书,却是文绉绉的。
一看就知道,完全是敷衍,根本不是阿里骨本人写的。
只是……
赵煦提起笔,在阿里骨的请罪书上批示:鬼章悖逆,与卿何干?卿于青唐,可安心戍边,朕已诏熙河,赐卿钱帛与茶若干,以赏卿忠。
虽然阿里骨这样做是很恶心。
可,政治本来就恶心。
都是千年的狐狸,谁也别和谁讲聊斋。
赵煦知道,阿里骨也知道,青唐吐蕃是有桶蘸价值的。
所以,阿里骨再怎么反复横跳,表演他那薛定谔的大宋忠臣人格。
但只要西夏还在,而阿里骨还能在表面上,维持他的大宋忠臣形象。
那么,赵煦就只能捏着鼻子,认可他的行为,并假装他真的是大宋忠臣。
地缘政治,是不能感情用事。
为政者,必须将主要矛盾和次要矛盾分清楚。
在西夏未灭,而大宋的实力,不足以控制青唐地区,并将触角伸向西域的如今。
阿里骨只要存在,就能对西夏人构成掣肘。
旁的不说,青唐吐蕃若灭亡。
那么,西夏人就可以与辽人共享丝绸之路的贸易收入。
考虑到辽人想要将丝绸,运到西域,需要通过辽阔的草原,成本剧增。
而西夏控制河西走廊,可以直接和西域做生意。
一旦没有青唐吐蕃这个竞争对手,丝路的收入,大部分都得落到党项人手里。
这叫什么?