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第127章 天时和贱骨头(第2页)

但是这一路附近有很多佛寺。吐蕃以佛教为国教,吐蕃人基本都信佛,唃厮啰这个名字就是佛子的意思。

虽然现在老百姓都跑了,失去信众的僧侣们活不下去,也跟着跑了,但是佛寺却跑不了。

这些佛寺长年无人居住、修缮,但却保存完好,足见当初的修建者用得都是真材实料,也可以看出吐蕃人是真实在,人家信佛是真信啊!

反观汉人中也有许多信佛的,但是汉人信佛的同时也不耽误他再信点儿别的。汉人每到一地,若见当地人拜神,大多会跟着一起拜一拜。

拜完之后再跟当地人或者导游打听:我刚才拜的那位什么来头?管啥的?啊?那我刚才求错了啊!算了,算了。

王大卫快马加鞭,总算赶在雨下大之前冲进一座佛寺。

先安顿好阿黄和两匹马,王大卫打着伞到处游览,拍照留念。这座寺庙挺大,很空旷,只有王大卫一个人在里面东游西荡。

逛了一圈之后,王大卫抬头看看雨势,没有丝毫要停的意思。看来今晚就要在这里过夜了。

来到正殿,对着落满灰尘的佛像施了一礼,然后变出一个马扎,坐下休息。再掏出地图,推测自己所在的位置。刚才进庙的时候太过匆忙,没主意看山门上的牌子。

按照王厚的推算,虽然王大卫晚了三天才出发,但应该会在这一带遇上那些江湖人士。

从秦州到河州,最好走的路就是沿着渭水,过伏羌城,出渭源。但是这条路现在被“强盗”霸占了,那些江湖人只能从渭水南北两侧翻山越岭而行,肯定快不起来。

此外,王厚还断定那些江湖人会分散成数路,分道而行。因为这样可以沿途采集、狩猎、捕鱼以补充食物,就不用从秦州出发之时携带大批干粮。这才符合江湖人士的行事作风,他们跟军队完全不一样。

殿外的雨越发的大了起来。那些江湖人应该已经各自找到地方避雨了吧!想遇上只能等明天了。

这场雨一直下到第二天上午,太阳已经升得老高。王大卫简单收拾过后继续启程,还没到中午,又下雨了。王大卫只得再找一个佛寺避雨。

天色渐暗,孤零零站在大雄宝殿的屋檐下,王大卫抬头望向天空,若有所思:王叔啊!你说的天时就是这个吧!陇西这破地方是不是每年就这几天才下雨?下回能不能麻烦你说清楚点儿?

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