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第五十四章 要草兰子谈第二个男人（第1页）

建华的坟墓立起来了，草兰子一直捧着建华的灵牌。建国一直走在草兰子前头，提着个马灯。按说，建华没有下人，也就是没有后人与晚辈，蒲塘里人说后人和晚辈就说是下人，也没有人为他戴孝。可是，真要是这样走了，多凄凉啊！草兰子按嫁到周家的人的样子，头上戴了白花，这是草兰子志愿的。建国戴了黑膀套，提着马灯。因为是平辈，手上没有举哭丧棒。全体大队干部也都戴了黑膀套。只能这样了。建华不到二十岁，也就只能举行这样的葬礼了。

三天后，这不但没有到六七，没有断七，连头七也还没有到，许先生便将草兰子喊了过来，说有要紧的事要交代。

许先生那天在埋建华时就想好在这一天要交代草兰子的。那一天在建华的葬礼上，许先生看到了姜宝成。小房子的事发生后，这是她第一次跟姜宝成照面。想想那一次差点跟宝成就有了事，许先生还有点后怕。不是怕森林揍她，是怕自己怎么就差点儿脸都不要了。是的，到了那种时候，还想到要脸？跟姜宝成照过面后，许先生决定让草兰子来一趟。许先生想通了，这女人，有了那种事，就不会再要脸。草兰子这一来，早晚还要谈第二个男人，这第二个男人一谈，周建华又成了什么呢？什么也不是了。可是，你周家又好让草兰子怎么样呢？还没有过门，你总不能要一个未过门的儿媳妇到家里来守寡吧？于理不合。没有这种事的。再说，女人也不是为低的。派这样吗？所以，许先生要草兰子过来，把话说了，把事了结了，也算是对草兰子有个交代。一个教书的先生家，不能最后落到被蒲塘里人捣指头骂。

许先生先让草兰子对着建华的牌位跪下拜了拜，然后便让草兰子起来，接着替草兰子把头上的白花取下来，扔到建华牌位前的火塘里。

草兰子不晓得许先生这为的是哪一出。许先生笑了笑，虽然笑得很勉强，但是确实是笑，是对草兰子的笑。草兰子，难为你了！你为我们家建华也都尽了做老婆的本份了。我替我们家建华谢你。不过，你得听我说，从明天起，你就跟建华没有关系了。建华头七做佛事，六七也做佛事。六七那一天，你就不要再来了。听好了，不要再来了。这建华，已经与你没有关系了。这是为你好！再说，我们也不做佛事的，他爸爸是做校长的，我们也不能带头搞封建迷信。你爸爸也不会允许的，一个支书，会让他女儿来做六七？六七就不做了。死掉的人不受罪，是我们活着的人受罪，要受一辈子罪。我这做妈妈的，要一辈子念着他了。有我这个妈妈就够了，你们，特别是你，就算了。

草兰子很犟地说，不，我要来。我来陪建华。

傻！来陪建华？建华人呢？建华没了！你个傻丫头子。你还要嫁人哩！

我不嫁人。我是建华的人了。我不嫁。死也不嫁。哪个也不嫁。

草兰子说着说着就哭开了。

等她哭了一阵子，许先生才慢慢地说，哭够了也好。不过，你这些天，眼泪也快哭没了啊傻丫头子！我马上就通知建华他干妈妈到你家，让她转告你爸爸妈妈，草兰子除孝了，从此与我们家没有关系了。

妈——草兰子一阵难过，扑倒在许先生的怀里，哭得非常伤心。

唉，可真是难为你了，草兰子。你是个女孩子哩，你要嫁人，你不能总守着个死人。我哪能要你那么做呢？许先生我也是个女人啊！你要懂。明天就除孝，除了孝，你就是你，建华就是建华。外面要是有人讲你，由我们来对付。你的心我哪能不懂呢？草兰子，许先生疼你，其实周校长他也是很疼你的。就这样，明天，明天就除孝。

周建华六七那天，蒲塘里破了一次戒，和尚们来放了焰口。乖乖，差不多都快十年了，蒲塘里没有人敢放焰口。现在周家放了。

本来，周校长与许先生是文化人，不信这一套，也不讲究这些。可是，大队副支书姜德泓帮周家请了和尚来做佛事，说是金学民的意思。这焰口就得放了。而且，许先生也坚持要放焰口。她怕建华到了那边吃不饱肚子。

蒲塘里这么大的佛事以前都是做的，现在不做了。现在不做的原因是m主席不让做，说这些都是牛鬼蛇神，要打倒一切牛鬼蛇神。一开始，蒲塘里人想不通，你怎么打得倒他们呢？所以，有些时候，庄上哪家小鬼头昏脑热，赤脚医生看不好，老头老太们说，要请神了。于是，一个水碗里三只筷子，一边浇水一边嘴里喊着这小家伙上人的名字，在哪一个上人的喊声中，筷子站住了，就是哪家上人的阴魂来家里看细鬼儿了。于是，黄纸几张一烧，细鬼儿又活蹦乱跳了。后来，连卢素素和许先生也都会做这样的法术了。一到清明节、七月十五、腊月二十八，蒲塘里人一定要烧纸。家家都烧。连金学民家也关着门躲在家里烧。革?命是要革的，但祖宗也是要敬的。这清明节、七月半和腊月二十八，都是为不在世的上人设的节刻，能不烧纸、敬香？

和尚就是本村的，叫佛如。原来在蒲塘里的前庙里做着住持。蒲塘里原来有两个庙。一个前庙，一个后庙。也难怪蒲塘里人托大，这一个庄子，单是庙就有两座，那还了得？四围庄子有哪一家有这气派？前庙的广场后庙的旗，到现在都是蒲塘里人夸耀于人的事。后庙倒了后，旗杆当然也倒了。可是前庙倒了，前庙门广场没有少。你从唐刘庄那条河里回来，一进庄子，就是这个广场。广场真大，河边还有几十丈长的河滩，长满了杨树。蒲塘里的社员大会，放电影，赶庙会，再往前些年，批斗地富反坏右，也一般都是在这里。除了年关的搭台子唱大戏是在碾米厂里，其他差不多的事，都放在这里搞了。你说日鬼吧，庙没了，庙会倒年年还有。一到赶庙会的日子，蒲塘里像过节，家家来亲到友，就是为了来赶这个庙会。来赶庙会的人，其实也不都是来买东西的，有的纯是为了来玩玩看看的。

佛如原来有一帮徒弟，破四旧那阵，全都散了。只有一个小和尚，法名叫果成，还了俗，还住在了蒲塘里。还俗后的果成，改姓了夏，随大队会计夏宝臣这一辈人排了名，就叫夏果臣。后来，夏果臣还娶了一房老婆，也就是那个专为人说媒的王巧英。王巧英嫁到蒲塘里的时候，是个小寡妇，还拖了个油瓶过来。但是王巧英人长得好看，庄上的男人，有了家的与没有家的，都愿意往她身上靠。只要打听到夏果臣不在家，譬如，帮生产队到东台去买猪子或者淌氨水了，夏果臣家的院墙上，就有好多的猫要叫的。

佛如已经很老了，走路也都不大灵光了。他现在一个人住在夏果臣为他搭的小丁头户里。丁头户就是一座像丁字的小房子，长的，门差不多与南墙一样长短，进了屋子，先是灶，然后是桌子，最里面隔个一小间，做成卧室。佛如的小丁头户外面是一条泥路，一下雨，水从路中间的小沟里流到河里去。方述平家后来搬到了河西，放学的时候，总要经过佛如的屋子。方述平特别怕老和尚。老和尚不管是冬天还是夏天，都穿着僧袍僧袜僧鞋，方述平怕这些东西，他总觉得那些东西脏兮兮的，他从来没见到佛如换过身子，这肯定是脏得很了。方述平还怕佛如小屋后面的那条沟，雨天当然是无法走的，就是好天气，那条路也同样不好走。天只要稍微有点黑，说不准就会栽一个大跟头。可是，要回家，走近道，这条路就非走不可。

一开始，方国强受姜德泓的指派找到佛如时，佛如有点害怕。他经常被斗。那个开冲水机船的小毛，是个基干民兵，特别会打人，他打人的时候，总喜欢用枪托打。佛如好几次身上被打得青一块紫一块的。有一次，头上还被打了个大包。佛如头上被打出包的那一次哭了。他真的搞不懂世道了，他一不偷二不抢，做了几天和尚，就应该被打成这样，他总是想不通。所以，这次方国强来的时候，他不理他，他现在不想做这样的事，做了这样的事就要挨打，就要被说成是封建迷信活动，这还怎么能再做？俗人们一点也不懂佛的。既然不懂，就不跟他们讲。可是方国强说，你去做，把夏果臣也喊上做。是上头要这样做的。

佛如虽然是个方外之人，但他一直在蒲塘里，蒲塘里的所有人和事，都还晓得个十之七八。听说是为周建华做佛事，佛如也就没有再坚持，终于和徒弟果成在黄昏时分坐到了周家院子里，开始为建华超度了。佛如也晓得个周建华，好小伙儿，真的是好小伙儿。人人都夸，个个说好。为这小伙儿做场佛事也是应该的。这样，佛如做了座主，也就是金刚上师，陪坛的僧众一般不得少于十三个人，可是，现在这阵子，一下子到哪里去找齐这么多人呢？庙都没有了，沙弥们走的走逃的逃，还俗的还俗，到别处挂单的到别处挂单。佛如只好与果成两个人轮流唱经，轮着敲引磬、木鱼、铙钹、手鼓。

先是钹儿铙儿一响，接着木鱼一敲，金刚上师佛如领着果成先唱起了《杨枝净水赞》，蒲塘里上了年纪的人晓得，这是净坛了。净坛过后便开坛。

周家大院有来看稀奇的，也有来祭拜的，一下子有点乱糟糟的。后来，许先生开始哭泣，妇女们跟着嚎啕大哭了，院子里才安静了下来，只听见木鱼声声和佛如他们的唱经声了。