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第九十章 忙碌的人联干事（第1页）

陆宇飞绞尽脑汁回想生前对美食的美好回忆，以期哪怕一点点的感同身受。

可是，关于味道的记忆怎么都无法令陆宇飞满意，倒是回忆起一大堆由美食而带来的或幸福、或温暖、或开心、或酣畅的情感记忆。

这些记忆固然美好，但都过于抽象，并不能直接转化为可以实操的配方。

不过，方向应该是比较确定的。

要想让一个人吃得满意，不仅仅只是味道，而是由味道而升华的对某种情感需求给予满足的能力。

当一个人饥肠辘辘时，是不在乎味道的，食物本身的数量才真正具有满足需求的核心能力。

当一个人尝尽世间一切美味后，也是不在乎味道的，就像赏尽三千佳丽后，幡然醒悟、皈依佛门的顺治。

这两种不在乎，乃是天壤之别。

饥肠辘辘者，最初的确不在乎，但腹过半饱便开始挑选更合口味的食物。

尽尝美味者则不然，穷尽天下亦不可得的感官极致欲求，最难将就。

到头来，只落得个徒呼奈何、黯然销魂下场，其中的清醒者，唯有诉诸心性，约束自我，方有望解脱。

谭芳芳显然属于尽尝美味者，但偏又被称怨妇，足见其感官之欲未得满足。又或者，她的欲望根本就不存在于感官。

在羽嘉扬，陆宇飞曾见她于佛音道曲中起舞，看来，她知道问题所在，也在积极修养心性。

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