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第五十七章以正治国以奇用兵(第1页)

以正治国,以奇[1]用兵,以无事取天下[2]。

吾何以知其然哉?

以此[3]:

天下多忌讳,而民弥贫;

人多利器,国家滋昏;

人多伎巧[4],奇物[5]滋起;

法令滋彰,盗贼多有。

故圣人云:

"我无为,而民自化;

我好静,而民自正;

我无事,而民自富;

我无欲,而民自朴。"

注释

[1]奇:奇巧智慧。

[2]取天下:治理天下。

[3]此:指下面一段文字。

[4]伎巧:伎俩,巧智。

[5]奇物:奇事,邪事。

译文

以正道治国,以奇巧用兵,以无为治理天下。

我怎么知道这个道理的呢?

是根据以下现象:

天下禁忌越多,百姓越贫穷;

百姓手中利器越多,国家越混乱;人心中伎俩智巧越多,邪恶怪事越容易滋生;政令越昭彰,盗贼越多。

所以圣人说:

"我无为,人民便自然变得顺化;

我喜欢清静,人民自然会走上正道;我不多事,百姓自然富足。

我无欲,民心自然变得淳朴。"

解读心得

1.本章中,老子再次强调自然无为,无为而无所不为的道理。所谓越问越多,越治越乱,问题的出现正因多事有为所致,顺其自然,让万物自治,反而不会出现问题。老子所说的"以正治国,以奇用兵,以无事取天下",正是看到了事物的这种相反相成的道理,而采取反其道而行之的智慧。由物理而生此智慧,更说明天下万物自然而生,自生自灭的道理,并不能相强,不能以自己的意志为转移。

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