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一三七学术中心(第2页)

最后是“天时”。

“天时”是什么?天时就是时来天地皆同力,运去英雄不自由。听起来很玄幻,但却又很现实。

比如说当年的巴黎能成为世界汉学中心,是因为在那个年代里,巴黎作为鼎鼎大名的现代化之都,富饶时尚,有钱有闲,高耸入云的埃菲尔铁塔简单粗暴地表露出了他们的自信十足。那些在殖民地赚足了黄金白银的贵族、暴发户开始崇尚文学艺术,再加上伯希和偷窃来的材料,两者一酝酿勾兑,便成就了汉学研究的高速发展。

再比如三十年代初的世界数学中心哥廷根大学,本来已经盛极渐衰,小胡子上台之后又大肆驱逐犹太人,对大学管制也日趋严格,导致大批优秀学者逃离,导致哥廷根学派迅速分崩离析。而这些逃离的人先后来到漂亮国的普林斯顿,结果又在此造就了下一个世界数学中心。

说起来真是让人感喟世界真奇妙!

结合以上三点,先天不足、后天失养的神州科技职业学院想要打造学术中心?你凭什么?

话说,,,版。】

黄柯自然不知道徐生洲脑回路里的千回百转,只以为对方没听明白自己的意思:“在上世纪初,随着新材料、新方法的涌现,我国的学术领域先后产生了红学、甲骨学、敦煌学等新学问。进入新世纪,又有了聊斋学、四库学、乐府学等等。但我觉得,“《永乐大典学”一出,绝对横扫绝大多数自我标榜的研究,直追甲骨学、敦煌学,进而成为未来数十年间文史研究的主流!”

徐生洲点头称是。

黄柯还怕徐生洲不理解,又举个例子:“比如说我是研究宋史的,《宋会要一书备载宋代典章制度,是最重要的研究资料之一。但《宋会要500卷,现在已经散佚了,目前所能见道的《宋会要辑稿是清朝人徐松从《永乐大典中辑录出来的,加上现在的补充,全书只有366卷,较之原书已残缺了将近三成,很多现存篇幅也不完整。uu看书更要命的是,当初徐松辑录的时候,是花钱请抄手誊写的。那些人没有什么学问,只为了多抄点赚钱,抄错了、抄漏了、抄重了也没人管,导致《宋会要辑稿里面满篇都是错误。”

徐生洲眨眨眼睛:“你们打算重新辑录《宋会要,做个全本?”

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黄柯道:“据说永乐年间修《永乐大典的时候,《宋会要已经亡佚了十分之一,辑录《宋会要全本恐怕不行,但辑录一个更新、更全、更准确的《宋会要新版本,应该是问题不大,而且功德无量。但具体怎么做,这里面也大有文章。”

徐生洲奇道:“什么意思?”

黄柯微微一笑:“比如说,可以把《永乐大典全部公开,让全国的宋史研究者一起来做这件事,年内完成;也可以咱们组织专班,十年磨一剑,最后出版一本《宋会要辑校;还可以从《永乐大典里按照秩序,挑出一卷、一门甚至一条,写成论文发表,可以做几十年。就看学校最后怎么选择!”

“这……”有点小家子气的徐生洲一时间还真不知道该怎么选择。

全部公开?有些舍不得。

十年磨一剑?细水长流?又觉得不利于学术发展,也会损害学校的声誉和《永乐大典的影响力。

正踌躇间,看着脸上挂着狡黠笑容的黄柯,忍不住腹诽道:都说“人老奸,驴老滑”,我愿尊你一声老奸巨猾!

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