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第九百二十三章 心自在(第1页)

“阿弥陀佛,世间总是需要一个痴傻之人,如果人人讲究和谐,怎么能凸显出善恶呢,没有善恶,何来度恶成善呢,所以我来做那个痴傻之人,宁愿被人欺、被人打、被人辱……”老和尚半死不活道。

“你这是在惯着他们,你可知道,人越惯越坏,不会再有改过自新的机会。”王盖喊道:“人之恶,无能改,只能杀。”

“你一个和尚,竟然说出这样妄自欺人的话,实属可恨。”

“如果世间都如你这般说法,那早就乱了套,善恶共存,败的永远是善的一方,因为,善人在面对恶人时,永远都是胆小、无能。”

“所以,善与恶可以共存,但遇见恶人时,那就是杀,只有这样,才能真正维持世间的平衡。”

王盖双目圆睁,死死瞪着老和尚。

老和尚依旧摇头,道:“佛曰,人无善恶,善恶存乎尔心也。”

“呵呵,你说善恶不是别人,而是我的心分出了善恶?”王盖冷笑一声道。

“对,就是这个意思。”老和尚露出一个大大的笑容。

但在王盖看来,这个笑容很是让人痛恨。

“那好,你自己找死,那我成全你好了,如何?”王盖忽然狰狞道:“只要我杀了,那你道理就不攻自破,我从一个善人变成了恶人,我看你还怎么说你的大道理。”

“不,如果你杀了我,说明你本心就是恶的,你之前的善只是伪善罢了。”老和尚对王盖的威逼丝毫不害怕。

“伪善?”王盖冷冷道:“说得好,我就是伪善,怎么了?我就要杀了你,杀了你这个只懂狗屁道理的老家伙。”

“佛曰,我不入地狱,谁入地狱,来吧,杀了我吧。”老和尚说着闭上了眼睛。

“你……”王盖抬起手来,竟是有些下不起手,动不了杀念。

“佛曰,人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。”

“我死了无妨,正是脱离了荆棘之地,不再左顾右虑,落得逍遥自在。”

“你杀我就是救我,今后救世人的重任就落到你的肩上了,世上再无我这个老和尚,而多了你这个少年狂。”

老和尚语气极为平缓的说道。

老和尚说得有理有据,竟是让王盖到了无法反驳的地步。

如果他杀了老和尚,那就是致自己于深潭,给自己上了一道枷锁。

如果不杀了老和尚,那就是自己推翻了自己刚才所说的话。

杀或不杀,都不行。

老和尚三言两语,使得王盖处在了刀尖之上,损了自己。

此时王盖已是有了一些服气,问道:“我该如何做?”

“那要问你自己,你本心想怎么做就怎么做。”老和尚道。

王盖沉入了沉思,手掌松开了老和尚。

老和尚整理了一下自己的僧袍,面带微笑道:“如此看来,你的善念已经彻底压制了恶念,恭喜你。”

王盖抬头望着老和尚,直接老和尚的伤势痊愈,恢复到了一个精神抖擞的老和尚,佛光冲天而起,双手合十,念诵佛经。

“那公子哥虽是恶人,但你杀了他,你也就成了一个恶人,如果刚才又杀了我,那就成了一个十恶不赦的大恶人。”

“还好在关键时候,你停下了杀伐,守住了本心。”

“杀人容易,成善难,我维护恶人,不会因为他是恶人而不管不问,你可明白了?”

老和尚轻声细语道。

王盖微微点头,竟是有点明白了老和尚的用意。

老和尚之所以维护要杀他的公子哥,根本没有管公子哥是善是恶,而是本着自己的善念去做,站在了自身是善人的立场上。

如此来说,即便世上全都是恶人,只要你不是,那就有存在着善念。

换句话来说,善与恶,等同于大自然,大自然中好与坏比比皆是,不能以坏充好,也不能以好论坏。

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