刘宗周再见到左梦庚时,依旧是在大帐里。
左华已经得到了救治和清理,静静地躺在床上。
左梦庚枯坐在一旁陪着他,形如雕塑。
刘宗周仪态洒脱,径自拿过一张凳子,坐在了他的身旁。
“勿怒而兴师,勿愠而攻战。你能做到这一点,则大事可期矣。”
左梦庚没去看他,而是问道:“老师不去维护您的三纲五常了吗?”
刘宗周抚须微笑。
“三纲五常既是儒,亦非儒。”
左梦庚这才抬头,疑惑看去。
他也注意到,刘宗周似乎和往昔不同了。
之前的刘宗周,虽然肃正,但格外古板。尤其是老态龙钟,情绪萧索。
但此时的刘宗周,从里到外都在散发着勃勃生机,时刻弥漫着令人心醉的光芒。
刘宗周语气澎湃,自带醍醐之效。
“天下之道既为儒,诸子之言亦非儒。何为儒?天下之道便是儒。”
这是很深的课题,如果是以往,左梦庚定然稀里糊涂。可经过了此次变故,他也在飞速进步中。
“法、道、墨、释、纵横亦为道。”
刘宗周毫不客气地道:“那便是儒。”
左梦庚沉默,消化良久,起身对刘宗周致意。
“贺喜老师,超凡入圣。”
刘宗周却摇摇头,叹道:“倘若当真超凡入圣,便不可留于人间,留人间便是一大害。”
左梦庚努力思量。
“老师是在说孔圣人吗?”
刘宗周毫无凝滞。
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。你看这红日,每日里东升西落,无论盛世还是乱世,可曾变过?天道有常,而人行无常也。孔圣开创儒家,儒家却无穷无尽也。只奉圣人,则道有损也。”
左梦庚倍受震撼。
完全没有想到,刘宗周居然将孔子从儒家不可动摇的权威宝座上摘了下来。
他的做法,对不对呢?
虽然孔子是儒家的开创者,是至圣先师。
可刘宗周却表达的很清楚,儒家发展至今,已经添加了太多太多的思想和观点在其中,早已不再局限于孔子的言行。
既然如此,该如何重新定义儒家呢?
与时俱进,因地制宜。
跟随时代的发展,不停诠释儒家经义和思想,使之符合当下,才是儒家真正的立身之本。
亦或者说,在原来的儒释道三教一体之后,更加广纳博蓄,超脱藩篱,顺应潮流。