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第二十九章民众聚齐黄巾崛起(第1页)

士兵大惊,看着张角手中的九节杖惊讶住了,大呼:“此、此乃神人?吾等还是走吧?”

张角怒吼了起来:“杀我太平道民众者岂能逃生,你们将会在永不超生。”

众人慌忙跑去,可是时机已晚,张角早已现行于此些人的上空,士兵手中武器落地,在他们的眼中张角宛如尊神一般,默念额符咒,掉落下来,燃烧在了这些人的身上,不一会儿,官兵全都被大火所埋没了。

张角飞奔了下来,不停的喘着粗气,我走了过去,叹了一口气:“看来汉王朝**已经到来,我们可聚齐民众了。”

张角摇了摇头:“于吉道人曾告诫过吾,休要过度使用太平道的神力,这样将会受到逆天的惩罚,先生,我们恐怕还得在等待些时日,只要太平道存在,汉室一天不破,角一天都不苟活。”

张角的眼睛投射出了一处光芒。

之后我们四处传教,拥有的太平道的徒众越来越多,张角召集了更多的弟子派向八方更加的传扬太平道的宗旨,不久之后太平道的教徒已经聚齐十万余众,众人随着张角来到狂野中,张角立于神坛之上,仰望天空,所有的人都跪拜了下来。

张角说道:“天以至道为行,地以至德为家,共以生万物,无所匿,无所私,望诸位遵行,此乃太平道之意。”

一教徒问道:“奈何我们犯下的过错实在太多,恐怕轮回在天道也将不会得到灵魂的肉身。”

张角摇了摇头,看着我说:“先生认为如何?”

“任何人都有过错,然而太平道实乃宽恕之教,诚心悔悟应则可以。”

张角点了点头,看着众人说:“先生所说的没错,人之过,是违天犯过所致,要治病,就得跪拜首过,跪拜首过的方法是常以除日于旷野四达道上四面谢,叩头各五行,先上视天,回下叩头于地。……解子过于天地也。后有过者,皆像子也,这样方可醒悟,拥有太平道的本源之气。”

风呼呼的吹响着,旗幡不断的飘扬,角手持九节杖飞奔于上空目视着众教徒,众人皆惊呆了。

“先吾已经掌握了太平经之源,有神力和智慧于一身,天是看得见人间行为,听得懂人间语言的,向天地跪拜,就是请求天神地祇宽恕自己,解除自己的罪过与痛苦,所以当于旷野者,当于鲜明地;所以四达道上者,道者主通事;所以四达者,当付于四时。天之使气也,且为子上通于天也。四时者,仁而生成,且解子过于天地也,所以才有我张角这般的境界。”

众人纷纷在此跪拜:“太平道万岁!我等必将努力!齐心推翻汉室!”

张角笑了起来:“待我赐予你们最高的灵魂。”

光芒在此在九节杖中出现,涌向了教徒中,如夕阳一般的耀眼。

渐渐的张角拥有了更多的支持,因为治疗和太平道的信仰,太平道显扬吞符治病就是把神符焚烧成灰,用酒或水和合饮下,即为吞符。

吞符就是使符存于心中,心有所思,符的神力就随之发出,神力发出,百病被驱散,人就会恢复健康状态,精神饱满,这样吸引了更多的民众。

张角常说:“今日吞吾字,后皆能以他文教,教十十百百而相应,其为道,须臾之间,乃周流八方**之间,精神随而行治病。”这就是张角的符水疗病。咒,亦作祝,即神的言辞,它法力无边,念念它,就可祛疾治病。

张角手中的九节杖也非常重要,九节杖就是类似于权杖,既能招神又能劾鬼,持杖即职可理九人九气之事,可以统摄天地万物;可以度人得道。

张角事奉黄老道,在传道的过程中,他以黄老善道教化天下。黄老道成了张角宣传民众、组织道徒的工具。其时,东汉朝野多有信黄老道者,许多统治者也都相信他是以善道教民,以至青、符、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人,莫不毕应,或弃卖财产,流移奔赴。经过十余年的传教,太平道的教徒发展到几十万人。

半年已过

我们已经拥有了更多的太平道民众,我说道:“现在我们应该开始起义,反对东汉王朝了。”

张角摇了摇头,张梁和张宝不解:“兄长为何不开始行动,现如今汉室斗争剧烈,我们等掀竿而起,必将成矣。”

张角说道:“先生和吾第之意,角甚是明白,奈何现在我们的徒众只是几个州的民众,汉室脚下共有十二个州,吾早已选出八名优秀弟子派往,到那时,一响应太平道将威震汉室天下!”

“妙哉!”

不久之后张角十二个州当中就有八个州的百姓参加太平道,道徒达几十万人之多。为了便于组织和管理,张角把遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的道徒编为以方为单位的教区组织,全国共设三十六方,大方有万余人,小方有六七千人,各方均设渠帅总领其事,其领事也习得张角的神力,遁形踏气。

张角广泛传播:“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”的术语,“苍天”是指东汉,“黄天”指的就是太平道,意思是汉室王朝已经腐朽,太平道应当出现领导民众,在甲子年推翻汉室,天下就可以引来大吉和平。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样,作为发动起义的信号。

所有太平道之人皆练成太平道之本源,因为头裹黄布,称为黄巾军,

而张角也秘密联合了京师中的反汉官员,为的更加的增加太平道的反抗之力。

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