放勋即帝位,帝号尧,因初封于唐,即以唐为朝代号,这是人族历史上第一个朝代号,后人称其为唐尧。
相传帝尧仁德如天,智慧如神,接近他,就像太阳一样温暖人心,仰望他,就像云彩一般覆润大地。
他富有却不骄傲,尊贵却不放纵,他戴的是黄色的帽子,穿的是黑色衣裳,朱红色的车子驾着白马,他能尊敬有善德的人,使同族九代相亲相爱,同族的人既已和睦,又去考察百官,百官政绩昭着,各方诸侯邦国都能和睦相处。
唐尧即位后,复封其兄挚于唐地为唐侯。
他借鉴其兄挚之过失,在老师药师的支持下,迅安定人族,唐尧又常常深入穷乡僻壤,到山野之间去寻查细访,求贤问道,察访政治得失,选用贤才,唯恐埋没人才,野有遗贤。
史载尧之功臣九人,或说十一人,可谓人才济济。
在这么多的人才辅佐之下,人族在尧的治理之下兴旺了起来。
随着时间的流逝,人族帝王更迭,五帝治世,而蝶也终于再次变身了。
这一次,他变身的是夏禹。
由于事关九州鼎的建造,所以蝶也是耐着性子,没有立即自杀结束变身。
此时,五十三岁的蝶正式即位人族共主,以安邑为都城,国号夏,姓姒氏,史称夏禹。
蝶继位之后,按照既定的历史,分封丹朱于唐,分封商均于虞,改定历日为夏历,以建寅之月为正月。
与此同时,中原各部落已逐步形成以夏族为中心的领导集团,蝶在这个集团中的地位已初具王权性质。
他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定。
各氏族部落如有不听号令者,就要以刑罚来惩办。
当时,古越部落族长防风氏,总想独霸一方,自称越人各部落之长,不听蝶的命令。
蝶在苗山大会上便当众命令将他处死,并暴尸三天。
各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和蝶的神圣,再不敢冒犯。
那些没有参加朝见的部落听说此事,也纷纷向夏王朝进贡称臣。
自此蝶的势力范围达到江淮流域,武功赫赫,震慑天下,人莫不尊!
在治水的过程中,蝶也开始走遍天下,对各地的地形、习俗、物产,都了如指掌。
最终,凭借着记忆,蝶重新将天下规划为九大州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州,然后进行管理,并制定了各州的贡物品种。
而截教也在蝶的宣传之下,一度兴盛起来,并且超越了人阐二教。
这是时候,准提二人的西方教也偷偷的来到人界扎根。
由于蝶的鼎力支持,截教自然对蝶投桃报李,蝶见此,终于开始建设九州鼎。
历时多年,蝶终于在这次变身快要死亡的时候,完成了九州鼎的建造,并秘密的寻找到后世神农架的位置,打开了存在无数次轮回的轮回大阵,把九州鼎放了进去。
同时,九州鼎的母鼎也被蝶安放在一处秘密的位置。
随后,蝶这次变身结束了,夏禹死亡。
之后,启便通过武力,登上了共主之位。
启在讨伐了一些支持禅让制的部族之后,启的统治得以确认巩固,在此时启也正式宣布,自立为王,建立大夏王朝,家天下的世袭制终于正式取代了禅让。
启这次的举动可谓十分成功,迅平定了各方反对势力。
当然,最主要的是启得到了截教的全力支持,其后自然也有通天教主的影子,其余圣人也是很无奈。
五帝治世,就此结束了。
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