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106 三国三十七(第2页)

但是图书馆不行啊,图书馆禁止喧哗,什么都是静静的,甚至还要求他们要穿上袜子,因为袜子走在地上更安静些,简直,简直压抑了他们想要诵读的天性!

但是怎么办呢,谁让这儿本就是免费读书,还供应热水。

被憋了许久动嘴欲望被释放,他们激情洋溢,慷慨文字。

又因为,他们在读书之时,难以避免的会参入自己的理解,并极容易同所持不同观点的学子为此争吵起来,从而引发出了辩论大赛。

动静一大,走过的旅人也被吸引,渐渐地每逢图书馆闭馆,人流反而比平日更大一些。

同时,学子们不可能所有人都对同一本书有兴趣,这样他们便渐渐形成了几个小团体,兖州图书馆的藏书,种类繁多,除了学术类的,也有自然科学类,算数类,夏安然还将地理知识放了进去,当中甚至参杂了几本兵书。

哪怕对此类不感兴趣的学子,如果某一日到的晚了,或者想看的书被借走,又不愿意白来一趟,便也会借些这类书看看,也有不少学子被猛然激发了兴致,走上了全新的道路。

还记得之前说过,借书时候有登记吗?

那本册子,不仅仅用来,供荀攸,荀彧二人钓鱼……啊不是,是寻找已成名的大才,同时也是一个统计。

夏安然和现代一样,每一本书的最后一页都插入了借书卡,借书卡由前台工作人员用墨笔填写,只要抽出一看,便可以很清晰的查到一共有哪些学子借阅了这本书

所以,在兖州缺少人才的时候,他们便可以通过这张借书卡,寻找到哪些学子对这方面的知识比较有兴趣,或者说他们有一定的基础。

道理很简单,你可会用你每日一次的机会浪费在一本你不在乎的书上面吗?就好比,一个文科生会去借阅《高等算数》这种书吗?

就算是现代图书馆可以同时借阅数本书,大部分文科生也不会去碰这一类的。

所以,会去借阅算数类,一定本身对此有些基础;会去借阅兵书类,本身就不是纯文学派的。

虽然这样做有点侵犯学生的隐私权,但是幸好这个时代是没有隐私权这种说法的,毕竟普天之下,莫非王土。

所以,图书馆的建立,不仅仅是为了方便学子学习知识,也不仅仅是为了勾引各位大儒、学者,他最重要的本质上的原因,是为了方便曹操择取良才。

这样做虽然简单粗暴了点,但是实际效果是非常好的。

在这个靠举荐,靠口耳相传的时代,想要从百姓之中挖掘人才?不可能的。

现在曹营中就有一个情报部门,他们会搜集兖州这些学子的个人倾向,然后当某部想要扩充之时,也会派人装作学子在某个阴雨天气混入茶社中的某社听上几天,偶尔还要去找找茬什么的,他们有一套评判标准。

自知识水平,个人性格,家中环境,品德等方面进行考量,如此不过半旬,基本就能找准可用的人才了。

而被忽然找上门的学子也是一脸懵逼,但是一听上门的小吏说是某某处某大人听闻郎君贤名,如今有某某职位空缺,郎君可要一试,基本也没有会拒绝的。

事实上,荀彧就用这种方法,找到了不少的助手,各个方面的领域的都有,当然,他们还需要接受更为系统化专业化的培训,才能够正式上岗。

顺便说一下,夏安然这次并没有见到这些人,第一批被挖掘的人才还在培训呢。

话题扯远了,再说回来,图书馆门口的小街上面,如今数量最多的,便是茶馆了。

茶馆为了吸引学子,除了提供低价的茶水之外,还会有各种噱头,比如说,文科类所在茶馆,和理科生占据的茶馆,一定是分开的,南方的学子和北方的学子多半也是分开的。

前者自然没事,后者则会不定期的举办斗才会,胜者会得到茶社提供的奖品。

夏安然对于这种培养南北、文理对立情绪的行为不太赞成,但是目前斗争情况都还算是良性,且文理,地域对立这个问题古已有之,就连现代都无法避免,他在纸上记录下了这件事情,暂时先只能放一下,官方处理显得有些过于严肃,只能日后想想别的办法。

除去文科理科之外,还有一些杂类,地质类、材料类、农科,会对这一类小众知识产生兴趣的学子一般都比较包容,气氛也更为和乐。

且这些类别多半都有所牵扯,聊起来后会发现各科均可补短取长,互相学习。故而这一类的茶社多半是氛围最为宽松的地方,

街上自然少不了会有售卖笔墨纸砚的店家,除了些老字号以外,还有曹营的官方旗舰店,专门拿来出售一些副产品。

譬如被二次回收的纸张重新制成的再生纸,也比如酱坊制作出的多余的酱料,酱汁,油坊的豆油、还有些最热门的牙粉、牙刷等物,当然,还有出售自动收款机。

夏安然从边上走过时候自动关闭了听觉,不想听到那一堆羞耻的“景熙酱、景熙汁”什么的。

除此之外还有食肆,受益于酱料的发明,还有兖州、豫州丰产的大豆,酱料价格越来越便宜,食肆内的食物口味也受影响增多,此时代能够读书的家中一般都是富农以上,自然也不介意在出了书馆,乘着日头没有完全落下去吃上一顿。

夏安然也凑热闹去吃了一次食肆,味道还真的不错,尤其是小吃。

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