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第一百三十章令上鬼（第1页）

“第二种用途？”大海着急道“啥啊？”

孙谦看见大海这种一脸没文化，又求知**浓厚的表情，不禁又开始飘飘然，一种卖弄的心里有开始作祟，于是声音不再像之前那般谦和，而是拔了一个声调，高深莫测的说：“第二种用途要说起来也算是我国历史上最神秘莫测的，纵观五千年历史长河，可以说从源头开始就已经存在，令无数人向往，哪怕直至今日也是让人趋之若鹜，但又心怀忐忑与敬畏。。。”

大海抬手照着孙谦脸上就是一个耳光：“你他娘给我麻利儿的！”

孙谦被这突如其来的耳光完全打懵了，刚才还在云顶飘忽，此刻一下子被打落地狱，一瞬间有点无所适从，愣愣的看着大海半天才突然提高了声音嚷道：“你不就是罗领队的一个小跟班吗？你有什么权利打我！我年纪差不多和你父亲一样大！你就不怕遭天谴吗？”

大海挑着一边眉毛咬着嘴唇看着孙谦，然后忽然抬手又是一个耳光，这次大海稍微用了点力，孙谦脸上当时就落下个五指火红的指印！

“你跟谁这个那个的呢？你再说我爹跟你一样试试！你信不信我分分钟就能把你肠子从屁股里拉出来，晾成哈尔滨风干肠喂你吃喽？”大海指着孙谦鼻子大声骂道，一看是真有点生气了。

孙谦被大海这么一吼吓得当时就有点浑身发软，差点当场翻白眼吐了沫子。

“你再说一遍你想咋的？”大海拧眉瞪眼的直戳孙谦的脑门。

孙谦心都跟着一颤，吓得直看罗文。

大海又是一个耳光：“我他娘的跟你说话呢！你往哪看呢？是耳朵聋啦还是眼睛瞎啦？”

“你不能换一边打吗？”孙谦真是控制不住情绪了，估计从小到大都没受过这欺负，眼瞧着就要哭出来。

三人一看，果然，孙谦左边脸都被打得肿了起来，而那颗硕大的酒糟鼻子也因为受了牵连，被刮了好几下，现在看上去好像一个要烂了橘子，此刻有点变型的厉害。

罗文看着这一切一直都没出声，因为他心里明白孙谦这个人肚子里有花花肠子，要是不一次让他服气了，以后保不齐关键时刻给你来那么一下子，到时候把这三人都算计进去也不是没有可能，所以必须一开始就给他来个下马威，让他知道这三个人的厉害，起码让他知道自己该规规矩矩的。

罗文一看时机差不多了，就打个圆场，一边假模假样的骂了大海几句不痛不痒的话，一边又安慰了孙谦几句。可孙谦也不傻，罗文说了一溜十三招也没说要给自己讨个说法，就知道这事十有**都可能是之前就串通好的，这黄连不咽也得咽。

让大海一顿胖揍后，孙谦倒也真的变得谦和了很多，甚至有点唯唯诺诺，每次说话之前先看一眼大海，生怕招来这活祖宗不高兴。就这么着，才慢慢把他说的第二种用途渐渐道来。

第二种用途就是道家所用，叫做令牌，也叫做令箭。但这种道家所用的令牌都是呈条状，长宽比会差很多。如果说军营中用的令牌是快板中所用的短板的话，那道家所用的令牌就是快板中所用的长板，其外形就相差甚远。

道教的令牌多为木制，其形状是顶端为弧形、下端为直线形的长条状，取的是天圆地方之意。制作令牌所选取的木头也有讲究，令牌必须是用雷击过的枣木制成，长十六厘米，宽八厘米，厚接近两厘米。

应选择黄历上的吉日，按照道教的仪轨来制造，令牌的四面雕刻二十八星宿的名号，制好后应放在锦囊中收藏。其含义借鉴了令牌在古代军事上的用途，把它作为道士在举行法事时号令鬼神听从自己命令的象征，举起令牌高呼，就表示可以召唤相应的“天兵天将”来到法坛供自己差遣；放下令牌猛拍桌面，就表示对鬼神下达命令。

据说，如果道士在法坛上召神未至，就可以猛拍令牌三下，通常被召唤的神将就得赶紧到坛听用。

“三位且看”孙谦拿着青铜令指了指上面的外边“这令牌的外侧边缘其实是细细雕刻这一些图案”

罗文看的最为细致明白，所以解释道：“这上面雕刻的是一些小鬼”

这令牌的外侧边缘处雕刻了很多造型各异的小鬼形象，样貌也是千差万别，有的立眉瞪眼，有的阴险狡诈，有的露齿嬉笑，有的伏地哀号，总之好似一幅地狱的脸谱群像。但是这些小鬼都有一个共同的特征，就是脑袋特别大，且头顶生角，或一或二，全身**不着片缕，身子瘦弱但四肢细长，怎么看上去都像是头重脚轻，若不是都攀附在令牌的边缘，恐怕全都一头栽倒在地了。

不过因为氧化的厉害，大多数都呈现青绿色，脸上的表情模糊之极，有的地方甚至受到了侵蚀。反观这令牌的牌面上竟然却空无一物，虽然现在因为氧化严重显得斑驳不堪，可依旧不难看出在，当年这上面应该光滑平整，虽然不见得如铜镜般可鉴人容貌，但是也应该不遑多让。