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第三十二节 游说辽东（第2页）

＂辽东王若无此心，老夫这就离开辽东，决不叨扰王上。＂郭图说到这里，先是停顿了一下，旋即将声调一扬道，＂若辽东王有称王幽州之心。吾主愿与辽东王携手共图天下！＂

＂汝主？可是本初长子袁显思？＂公孙度侧目问道。

＂正是吾主。＂郭图拱手承认道。

公孙度却失声笑道，＂先生戏孤乎？袁显思败走漠北，而今身边可有千骑？＂

眼下袁谭身边当然没有千骑兵马。可郭图非但不心虚，反倒是理直气壮地反驳道，＂辽东王莫要小觑吾主。鲜卑步度根部已臣服吾主。莫说出兵千骑，就是万骑也不在话下！＂

耳听袁谭已收服鲜卑人，公孙康忍不住脱口而出道，＂如此甚好??＂

谁曾想还未等公孙康把话说完。公孙度便已一挥手斩钉截铁地打断道，＂孤不会与鲜卑人携手，更不会放鲜卑人肆虐中原！＂

公孙度态度的突然变化令郭图微微有些吃惊，于是连忙解释道，＂不过是借鲜卑一时之力。待吾等攻下河北，便会请其回大漠。至多分些财物女子给胡酋便可。＂

＂请神容易送神难。华夷有别。鲜卑人贪婪狡诈，一旦侵入中原，又岂会轻易离开。＂公孙度依旧固执地摇头道。

在郭图看来公孙度的都招扶余人做女婿了，还在这里大谈华夷有别，实在是做作可笑。想到这里郭图当即点穿道，＂乌桓、扶余不是胡夷？＂

＂乌桓、扶余乃内附胡人，岂是鲜卑人可比。＂公孙度一口咬定道。

当然公孙度的这种说法也不能算错。自西汉起汉庭便陆续招纳边境游牧部落归附。其中最典型的例子莫过于羌族。内迁凉州接受汉王朝统治，农牧兼营的羌人被称为塞内羌。在青海草原上游牧的羌人被称为塞外羌。此外塞外羌之中与汉庭保持和好关系部落又被称之为保塞羌，即协助朝廷保边塞的羌人。乌桓、扶余等部族在辽东定位介于塞内胡与保塞胡之间。相较之下乌桓的汉化程度还要高一些。可饶是如此公孙度依旧需要用武力来威慑乌桓各部，用嫁女儿来拉拢扶余人。

反观在塞外刚兴起的鲜卑人，根本不服王化。昔年桓帝忧心鲜卑之患，欲封鲜卑首领檀石槐为王，并跟他和亲。谁知檀石槐非但不接受，反而率部加紧对长城边缘要塞的侵犯和劫掠。其狼子野心昭然若揭。

所以在公孙度看来，对付这种桀骜不驯的生番，只有先把对方打怕了，才能提收服的事。像郭图、袁谭这般没有实力就与鲜卑人合伙的做法，无疑是在与虎谋皮。

然而公孙度的想法不仅郭图难以理解，就连他的儿子公孙康也忍不住上前插嘴，＂父亲＂

＂住嘴！＂公孙度粗暴地打断了儿子的劝谏，跟着回过头向郭图沉声宣布道＂孤不会与袁显思联手，先生请回。‘

公孙度坚决的态度瞬间冻结了现场的气氛。公孙康缩着脖子不敢再忤逆父亲。阳仪则略带担忧地偷偷瞄了郭图一眼，生怕其不知进退从而惹怒公孙度。毕竟人是他带来的，万一郭图真惹闹了自家主公，那他阳仪也得跟着吃不了兜着走。

不过事实证明阳仪的担心完全是多余的。郭图并没有逞口舌能惹公孙度起杀机。相反他十分识相地起身，朝公孙度拱手一揖，旋即头也不回地离开了帐篷。

随着郭图的背影从视线中消失，公孙度一边把玩着手中的酒盏，一边温声说道，＂康儿，刚才汝不该在人前展露心思。＂

面对父亲严肃的告诫，公孙康差异地张了张嘴巴不敢反驳。一旁的阳仪见状连忙小心翼翼地向公孙度探问道，＂主公打算如何处置郭图？＂

公孙度仰头将杯中水酒一饮而尽道，＂先晾着。＂

另一头郭图离开大账后，并没有久做停留，而是信步走出营地与早已在那等候多时的君雅麗碰上了头。两人朝着密林深处又走了一段路，直至四下无人，君雅麗才迫不及待地追问道，＂公孙度可答应先生之请？＂

郭图戏虐地摇了摇头，＂公孙度称其不会与鲜卑人携手南下中原。＂

君雅麗并不懂华夷有别，她只知道没有公孙度相助，袁谭等人就不能战胜蔡吉，而她的报仇大计也将成为空想。情急之下君雅麗不禁跺脚道，＂这可如何是好？＂

＂老夫倒有一计可扭转乾坤。＂郭图说到这儿，回过头定定地望着君雅麗道，＂就是此计需借君旗主之力方可成事。＂

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