乾清宫,暖阁。
七部尚书侍郎及内阁大臣等重臣,皆在此处,举行一个小会。
在汉王爷的淫威之下,学部很快配备齐了人员。
吏部尚书蹇义没有办法,毕竟木已成舟,他要是不给学部派人,那他这个吏部尚书,只怕就要换人了。
不过妥协归妥协,蹇义还是耍了些小心思,送到学部的人,都是刚正不阿的贤才干吏。
更为重要的是,他们都是程朱文人,名教子弟。
即便汉王爷问起来,他也可以说这也是没有办法的办法,除了名教子弟也再无待仕的贤才了!
那陈公甫就是陆学唯一的传人,就算还剩下阿猫阿狗两三只,根本没资格步入朝堂。
如此一来,所谓的学部,就只有一个蠢货尚书解缙,与一个陆学侍郎陈公甫。
侍郎以下的官员,皆是程朱子弟。
如此即便二人想有什么动作,也瞒不过蹇义的眼睛。
今日小会进行得很快,毕竟只要狗贼汉王爷不搞事情,那大家都是一派和气。
皇帝陛下不在,但有着金忠蹇义夏元吉这些老臣坐镇,朝堂本就不会出现什么大乱子。
嗯,除了狗贼汉王爷搞事的时候,那另当别论。
众人商议了一下朝廷正在进行的大项目,基本上没有什么问题。
其实只要国库充盈,那就什么问题都没有。
只要能用钱粮解决的问题,那都不是问题。
紧接着,开始了今日的重头戏。
学部尚书解公豹施施然地开口,朗声奏道:“汉王殿下,沈粲与曾棨试题均已出好,还请汉王殿下过目。”
听到这话,朱高煦眼睛一亮。
会试试题本应该由皇帝朱老四决定,但是现在他不在,那只好由自己这个监国汉王爷,勉为其难地过目一下了。
沈粲出的会试题目,不出意料地是出自四书五经,朱高煦只是扫了一眼,便没有了兴趣。
而曾棨出的题目,却是令汉王爷眼睛一亮!
六合同风,九州共贯!
朱高煦没有记错的话,这应该是儒家公羊学派的大一统理论!
想着,他当即看向了曾棨,眼里充满了审视意味。
此子倒是有些想法,接受不了陆氏心学,便另辟蹊径,准备拾起公羊学派,同程朱、陆学分庭抗礼。
想必王景邹缉二人,也是这样想的吧?
毕竟曾棨只是礼部侍郎,没有礼部尚书王景点头,他不会出这样的试题。
对于他们三人的做法,朱高煦不怒反喜,甚至颇为赞同。
他苦心竭力地搞这个劳什子新学,只是想将程朱拉下神坛,并非为了将陆学扶上神坛!
每种学说都有着各自的特点,对朝廷而言也有利有弊。
程朱的利弊无需多言,对朝廷而言是利大于弊的,否则也不会被太祖高皇帝捧上神坛。
陆学同样有利有弊,利就是解放思想开启民智,弊则在于空虚不思,总喜欢想些有的没的,比如那王守仁格了七天七夜的竹子,而且还容易出现极端思想,比如“满街都是圣人”、“人人皆君子”等。
至于公羊学派,朱高煦是十分支持和看好的,大一统理论中的尊王攘夷,以及那百世大复仇理论,都值得现在这些文人学习。
毕竟公羊学派教出来的弟子,都是一群妥妥的好战分子,否则当年汉武大帝也不会罢黜百家,推崇公羊了!
然而公羊学派学者本身也有着不少毛病,如只重文章摘句,忽视义理,以至于达到,一句原文注释却有成百上千字的地步,成了一些“俗儒”、“酸儒”。
成天只会研习《公羊》,只知背诵借鉴,不懂融会贯通,不能顺应时代的发展,最终只有逐渐式微乃至衰亡。
不过到了满清末年,内忧外患之下,龚自珍、魏源等人打出“公羊学”旗号,借经学义政事、改风俗、思人才、正学术,把“公羊学”研究与经世、救亡、图存的政治目的紧密地结合在一起。