古代优秀的士人,大都通五经,贯六艺。
五经指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部经书。
六艺指的是礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。
六艺中的乐,便是音乐、诗歌、舞蹈等。
张忘让刘陶吹奏笛子,一来表示对老大人的敬慕,二来需要有块砖抛出来,好引出他后面这块玉。
刘陶大概是看出张忘心思不纯,微笑着摆手道:“你家的陶笛,自然应当由你先试笛音。”
张忘见刘陶不接招,也不沮丧,淡然一笑道:“既然如此,弟子当仁不让。昔日伯牙摔琴,以为天下再无知音,今日弟子奏一曲《昭君出塞》,以庆与先生相识之缘。”
刘陶听到张忘提起伯牙子期,还以为他要演奏《高山流水》,听到“昭君出塞”四字,忍不住吹了吹胡子。
这就好像一个人说要请你喝酒,然后到头来却端上一杯茶来。
腹诽归腹诽,为表示对张忘的尊重,刘陶腰挺背直,端坐于地,郑重道:“老夫洗耳恭听。”
张忘微闭双目,将洁白瓷笛置于唇边,清秀俊逸的脸上顿时浮现出专注的神情,紧接着他嘴唇翕动,一连串悠扬婉转的音符从唇边喷薄而出。
那笛声如丝如絮,飘渺无状,如泣如诉,令人悲伤,美妙乐音瞬间弥漫了整个院落。
那笛音仿佛自虚无中来,起初只是低低的吟唱,似少女愁心婉转,似江河细流涓涓,但是随着一声清越的高音不期而至,笛音猛然昂扬,似大江东去,似大浪淘沙,似滔滔汪洋撞上中流砥柱,陡然间千回百转,荡气回肠……
刘陶震惊地望着他,心境随着笛音起伏跌宕,恍然不知自己身处何处。
乐曲终了,天地间寂静无声。
刘陶正要击掌赞叹,就见张忘忽然面露悲戚,引颈高歌:
我今独抱琵琶望
尽把哀音诉
叹息别故乡
高歌—曲
寄声入汉邦
话短却情长
家国最难忘,
悲复怆
此身入朔方
悲声低诉汉女念汉邦
一回头处一心伤
……
一种苍凉空旷而又荡气回肠的感觉,弥漫在深深庭院中。
刘陶微眯双目,似乎穿越百年,看到了历史过往:一个深明大义的美丽女子,一步三回头,远嫁苍凉的大漠,从此永别汉邦。有生之前,不知道能不能再回故国,再见爹娘……
想到汉初积弱,不得不牺牲一女子,保大汉边疆安宁,刘陶忍不住孑然长叹,目露悲伤。
豆子并不知道昭君出塞的历史,但是却被悲戚的歌声撼动,泪水不知不觉流了一脸。
张忘演唱完毕,径自伸展着双臂,做出一番被自己歌声陶醉的姿态,朗声道:“呜呼!此曲只应天上有,人间能得几回闻!伯牙今日尚在,岂能不掩面而羞乎!”
刘陶从回忆中醒来,直瞪着面前这不要脸的少年,陷入石化。
豆子擦了把眼泪,樱唇微张,小脸上有些尴尬。
过晏咽了口唾沫,惊愕地意识到,原来人之无耻,竟至于斯!
见众人皆不耻自己的自我吹捧,张忘面不改色,抱拳对刘陶道:“想当年,数万男儿不能保卫家园,竟靠一女子牺牲自我来成全胡汉休战,如今想来,依然深以为耻。晚辈不愿意历史重演,所以有报效君王之志,请先生成全。”
《昭君出塞》只不过是个引子,由昭君出塞引出后面要说的话,才是张忘的目的。