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第二十章 这尼玛是高僧应该干的事情咩（第2页）

“薛道衡究竟是个什么样的人为师并不在意，从始至终，为师都没有对这个人有过任何的嗔意或者恨意。为师希望薛道衡死，是因为为师觉得，在当时的情况下，他的死才是解决问题，消弭灾祸的最佳的方法，仅此而已。”

“就算是把薛道衡换成了为师自己，为师做出的这个决定也不会有丝毫的犹豫。从为师被僧璨大师一言点悟至今，我始终都可以清楚的感觉到自己的自性。现在为师我不曾背离自己的自性，薛道衡之事的时候同样如此。但是我的好徒弟，你能看清楚你自己的心吗？”

道信大师就这么轻松的离开了，但是悟空自己却轻松不下来。

道信大师悄然出现，又悄然的离去，但是却顺手把一个悟空从来都没有认真去思考过的事情丢到了悟空自己的脑子里。悟空顺着梯子又爬到房顶上，然后双手抱头在房顶上躺了下来，看着天上闪烁的星星。

今天晚上所听到的一切，彻底的颠覆了悟空心中由于高僧传和六祖坛经之类的佛门经典而来的对道信大师和僧璨大师的印象。

僧璨大师用分筋错骨手逼哪个富户招供，手段或许没有自己用鸦片这么过分，但是自己是一个为了自己的任务可以不择手段的特工，而他可是一个慈悲为怀的高僧啊，难道说这也是一个高僧应该做的事情吗？

道信大师开始的时候说他去告诉天台宗的和尚，说那些抢劫犯是薛道衡家的下人，后来又说那些秃子是哪个富户勾结起来，就是为了吞点货物的。既然僧璨大师都用分筋错骨手去和那个富户沟通过了，哪说明这个富户说的应该不会有假。

也就是说，道信大师在和天台宗的和尚讨论整死薛道衡的时候，根本不知道那些抢劫的和尚是不是真的和薛道衡有关，只是需要消灭这股风潮，所以需要消灭薛道衡而已。想到这里，悟空感觉到自己垫在脑袋下面的双手都在冒汗，陷害，这种行为就是标准的陷害。

但是，就算是如此，道信大师依然可以光风霁月的将这件事情告诉自己，然后堂堂正正的告诉自己说，他就是觉得这股风潮需要消灭，所以需要消灭薛道衡。他从来没有违背自己的本心本性。

是啊，如果道信大师没有陷害薛道衡的话，他就会继续鼓吹和尚无敌论，而如果僧璨大师什么都没有做，哪个富户就可以安心的吞掉了别人的货物，还可以把这笔账算在和尚的头上，让洛阳人对和尚敬而远之。

按照当时洛阳人心惶惶的局面，加上薛道衡继续的鼓吹，等到第二年正月发生所谓的和尚进攻皇宫之后会发生什么事情？

所有的洛阳人都将不会在信任这些所谓会法术的光头。到了这个时候，就不是简简单单的天台宗衰败可以解决的事情了。那时候，那些以为自己被欺骗的人如果爆发出来的话，会发生什么事情呢？

虽然悟空自己没有亲眼见过那种景象，但是却并不妨碍他做出判断。就像悟空上一辈子去中东出差的时候，亲眼看到一起因为两个小孩子互相丢石头最后引发的两个伊斯兰教派之间的殴斗，最后席卷了整个城市，演变成了一场死伤数百人的流血事件。

人心一旦被鼓动，就不是那么简简单单可以消弭下去的事情了。悟空亲眼见到的哪两拨伊斯兰教信徒还都是信安拉的都互相打的头破血流，更不要说这个事情了。

到了那个时候，最好的推测也是洛阳城的和尚变得人人喊打，再加上上清派，楼观道之类的在里面散播谣言的话，恐怕就是一次大规模的民间灭佛运动。

这并不是悟空自己的胡思乱想，危言耸听，过分放大谣言的威力。事实上，悟空前世的时候一个简简单单的肉食品加工厂和火葬场联营，火腿肠混人肉的谣言，就差点毁掉了一家正在蒸蒸日上的肉食品加工企业。在一千多年以后的社会里，这样无稽的谣言都可以引起社会的动荡，更不要说在现在的这个社会了。

而到了那个时候的话，除了和尚之外，恐怕还不知道会有多少光头会枉死街头。整个社会将会发生暂时的动荡，而官府会消耗一笔额外的开支，普通的百姓也许就会垫上自己的性命，倒霉的和尚更是会被打的不能翻身。

ps：关于这次隋炀帝杨广打击天台宗的事情，当然风吹自己写的内容有些的确是风吹的推测，但是大部分都是事实，比如说一群白衣秃头们依靠神通抢夺了城门守军的兵器打算造反，然后被杨暕全部杀光的事情，还有杨暕平时和上清派的道士就过从甚密，最后他倒霉也是倒霉在道士身上等等。

而事实上，在当时被这帮家伙们一折腾，杨广居然真的有点担心天台宗的法术和尚们了，灌顶被差点整死就是出于这个原因。加上杨暕的这出戏，要说天台宗真的就是倒霉在道士的手里了。

至于薛道衡，风吹没有在历史上查到他是卧底的证据，但是说实话，天台宗的和尚会法术这件事情之所以后来连杨广都担心，不能不说，此人居功至伟啊！

不能不说，宗教战争，其血淋淋的程度比起其他的战争同样有过之而无不及啊！

最后，风吹严肃的跟大家说一句，风吹写的是严肃的历史小说，绝对比二月河的历史要严肃的多！