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第二百零四章 神通整合 因果转嫁上(第2页)

最终配合道化,伐去了极祖的根基。

如此多方面原因作用,极祖死在这里,也不枉了。

可是,也正是因为余慈“渡过”了极祖这个劫数,天人作用之下,情况变得更复杂。

要知余慈以明月真意合于“道化”,形成了气机、心念互锁,很类似于当初羽清玄在拦海山外海渡劫、大战参罗利那时的情况,顺理成章也受了极祖的一份“大礼”,颇有可能将极祖残余力量消化,一步登天……可惜是带了毒的。

羽清玄当时,是放弃了夺取太阿魔含毕生修为的机会。

余慈今日,也是差不多的打算。

不如此,又如何能明辨内外、你我?

可问题在于,他现在他想甩掉,也不是那么容易。

中天世界,被明月悬照,划在四方的黑潮阴影翻涌扭曲,似乎要捏合出一个具体的形象,但在林林总总的限制之下,始终不能如愿,只有凶横暴戾的煞气,冲透魔潮,遥指明月,也是将一直主攻萧圣人、八景宫的“黑潮”,分了一股出来,专门针对余慈。

这正是极祖死不瞑目的怨戾之气所化。

要知道,极祖这个“劫数”渡过去,心魔大劫可还没完呢。

在陷入全面被动之时,极祖接引了无量虚空神主的魔意,如今两边顺势合在一处,直欲魔染太霄神庭。由于内外劫数并,此等魔染,是余慈心神层面上的事,太霄神庭还真的隔绝不了,也等于是遭了无妄之灾。

心魔大劫就是这么磨人。

面对这个关口,却是很难再有人能帮上余慈的忙了。

幸而余慈也是法度不失,中天明月悬照,任黑潮扑击,上清**神光层层刷落,黑潮范围虽广,也是连绵不绝,却很难具备之前参罗利那式的爆力,一时近前不得。

新得的“照影”神通也挥作用,照亮黑潮翻涌的轨迹脉络。又不简单独列,而是与“映照诸天”神通,更准确地讲,与明月心象整合,并逐步合入上清**神光,后面甚至连一直作为控制元始魔主信息的解析神通,也合入其中。

这一个重新梳理的过程。

只有起错的名字,没有叫错的外号,不知什么时候起,不论敌我,似乎都乐意叫余慈一声“杂货铺子”。

往好了说,这是赞美余慈涉猎广泛、机变百出,应敌手段层出不穷;

往坏了说,毫无疑问就是指他博而不精,拿不出一个完整的、属于他本人的、又具有高度概括性的神通手段。

从修行之时起,余慈就是剑符双修,在离尘宗时,正式归入玄门,后又涉及魔门、剑宗,又有情绪神通等,只是无上神通级别的,就能出一手之数,

可现实就是,他没有极祖的“冻寂魔国”、参罗利那的“无光七劫”或者6沉的“三元锤”那样,直指根本大道,又威力无穷的独门神通。

万古云霄当然好,可就是因为太好了,随着他修为境界的提升,“合道”的危险也是激增。像“四御”神通、飞仙剑经等的各门神通,要么缺乏高度的概括性和代表性,要么不合余慈的修行根本,更不必提。

思来想去,最接近要求的,其实就是心内虚空。

这等神通,即关乎根本,又深具潜力,作为法理骨架最为合适,做得好了,做到“冻寂魔国”那样的程度,也不是不可能。

不过,从另一个角度看,心内虚空兼容并包的特质,也是余慈变成“杂货铺子”的重要原因之一。想想诸天分层的思路,想想平等天的平衡结构,这些都是法理上各自独立,各具格局之故。

而在眼下,这种情况,则随着高度概括性的明月心象形成,外化、嵌入贯通天地虚空,还有有“映照诸天”、“观影”等神通成形,悄然出现了改变。

余慈无疑寻到了一个绝佳契机。

他不准备在太霄神庭里呆太久,给这里添麻烦。

神通雏形已形,局势稳定,他就要重新将太霄神庭收取。

而在此之前……他目光转向杨祖。

自那踏出时光长河后的一击,重创了极祖之后,杨祖其实已经寂然不动。

余慈很明白这是怎么回事,他向杨祖恭敬跪拜,行了大礼,杨祖则并无回应。

之前的手段,特别是上善印,是杨祖早早留下的后手,而余慈能使出来,是通过万古云霄动,还以太霄神庭刚刚化生的意识为引导,拟化出杨祖生前的灵性。

可就算如此,三击之力已经是极限。

之后,就会像两位地仙遗骸,化去一切根性特质,镇压在玉皇帝御之位。

悠悠叹息声里,光影错乱,虚实变化。等一切平静下来,余慈已只身立于洗玉湖上空,明月悬照,湖波生光。

刚刚太霄神庭化现之时,数万里方圆,天地元气抽吸一空,幸好后土帝御法理合度,及时以地脉反哺,此间生灵,才不至于窒息而死。但这种场面,已经把所有人都惊动。

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