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第三卷 第二十八章 追求（第2页）

“今天我们要讲的就是古人的人物素养以及梦想实现。”陈东升顿了顿继续说：“不要以为古人就没有了梦想，古人也有，宋朝人有，唐朝人有，秦汉都有；不过他们当时称呼为‘追求’；梦想在古代是指遥不可及的空想，在今天其实和追求没什么两样。”

“在上面但凡有着大成就的，在追求上却大多都是不如意的。文人清高，很多入不了眼的东西都是坚决抵制，像杜甫，、像贾谊、像李白，等等无一不是才华横溢之辈，在他们的政治诉求上，却都是不如意的。有人提出，与现实相对的理论：就是人在落魄穷困的时候能够写出好诗好词，而地位显赫的人是不能够的。”

“当然，这是悖论，王安石就能够写出好文章，司马光还编写了《资治通鉴》。即便非说是，哪怕写了好文章，写得好诗，那也多是在不如意的境遇，但古人究竟又如何实现自己的追求的呢？”

“李白太锐，一往无前，根本不顾其它，杜甫太慢……”

罗宁突然睁大了眼睛看向陈东升，后者若有所思看了他一眼，微笑之后继续讲课。

罗宁刚才那一刹那突然怀疑陈东升是不是同样是修真者，甚至是否认识李白。下一刻他也明白这只不过是一个巧合、错觉而已。他自认为这世界只有自己一人明白李白，懂得李白。

罗宁稍稍思索，微微摇头。

兄长不止一次的和自己说，他的剑太锐，一往无前，根本收不住。就像是脱了弓弦的箭矢，而他就是箭矢后面的羽翎，只能随着剑走，而不能控制剑。这样的剑法犀利逼人，威势强悍，可同样，这是没有防御的剑法，一旦被人攻破一点，就完全不能回防。

李白太锐，一往无前，多么相像啊。原来一个人的众多行为都是一致的。李白的人锐利，他的文章同样锐利，他的剑更是锐利！

从一个人的文章里面，便可以窥探他心中所想。世俗人便是这样窥探李白的思想境界。这也是执笔之人的悲哀，他们的畅想在现实当中得不到满足，他们的要求在生活当中不能被重视，同时他们的傲骨不容忍自己向权势卑屈，没能奴颜婢膝，就只能将满腔的愤慨和悲怨转嫁到文字当中。

千年以来，李白的诗文早已经被无数大家、学者反复研究，哪怕最细腻的地方也不放过。一个字，一个词，在不同的句子当中比较，在不同的诗文当中体会；当然能够揣摩其中深意。不能全窥其境，也有三分道理。

陈东升自然不知道刚才罗宁的笑容因为什么，还只当时‘默契’，此时他继续讲着：“古人的追求难以实现，一方面是理想与现实的碰撞坍塌了，另一方面就是为佳人所困。”

说到这里，陈东升不自觉的嘿嘿了两声。他本来是想要说“为情所困”，但想到这个教室，这些人，嘿嘿。

只是他这年纪，还有那颇为严肃的脸面，突然发出这样一个笑声，很难不让人捧腹。

“如那**才子元稹，人面桃花的崔护，还有那位惹得名妓花楼分外红的柳永，他们无一不是饱读诗书之才，却因为佳人情意耽误了。感情这东西，少年时就落下了病根，以后想要改就很难了。就算了做了官，心中想的多还是**。”

陈东升哀叹着说道：“追求爱情固然没有错，可一心只想着爱情就很过分了。古往今来，不少人将‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝’作为毕生的追求，最大的乐事就是守着佳人一天一天过日子，唉，他们是真的没长大啊！”

以陈东升老学究的身份，此话一出，十分有分量，顿时整个教室里面安静了。或者说，最后几句话引起在场之人共鸣。大学生早已经到了可以步入社会的年龄，思想在他们心中或多或少都已经开始成型，一方面他们渴望能够再毕业之后能做做一番事业，另一方面却又极度的依恋大学之中的种种，十分矛盾，但又似乎没有人愿意去理清楚这些头绪。

况且男女情爱更是其中的重头。

爱情是一个什么样的话题，是严肃，还是活泼？当下陈东升的口吻讲出来，却是将大家带进了沉重的气氛。

或许认为为了理想不能束缚在爱情之上，可却又在极大程度上渴望情爱。

古代就一直流传着爱美人不爱江山的说法，幸福便是与红颜相伴到老至死不渝。

现在社会的物质太丰富，太多的东西都已经扯上了利益，纯粹的爱情太难寻觅了。陈东升这几句话不仅是对现代真情缺乏的质问，更是对只求情爱的藐视。

爱情不错，但终究是小道，人不能够一生拘泥于此。那人应该做什么？是报效祖国，回馈社会？当然不是这些空话，在陈东升看来，每个人都应该找到自己想要的事情去做，做一些真正对得起生命的事情。比如自己，在大学之中倾尽自己所学，让学生们的思想能够更加成熟，就像是培养一朵小花，亲自的看着他们开花结果。

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《修真书生》！