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第四九章 八角街（第1页）

昨晚经受两名不明身份的黑衣忍者窃听。罗宁已经确信他们现在已经被敌人盯上。按照未来老婆的话，他们得去大昭寺找一个名叫尼玛次仁的喇嘛。

尼玛次仁，这名字秀秀也曾提起过。不知道这个尼玛次仁到底是何方神圣，又与爱疯家族有着什么样的关系。

商量好行程。罗宁于秀秀便告别了旅店。退房的时候老板娘发现他们那间拥有藏族独特风格的豪华包间被搞得乱七八糟，就连那间价值连城的木雕也碎成两截。老板娘非要索赔，而老板仍旧以仰望的态度送走了秀秀。并且好心的老板硬是塞给秀秀一百块，说是仙女入驻，使他们小店蓬荜生辉，说什么都不能收费的。这就更让老板娘醋意大发。

女人啊。不管脸蛋身材怎么样。只要吃起醋来，发起疯来都一个样---恶魔。

待到罗宁、秀秀逃难般逃出小旅店，老板只对肥嘟嘟的老板娘说了一句话：“她是秦恩人的后人。”

这句话让疯婆子胖老板娘顿时冷静。老板娘松开拧着老板的手，淡淡的说了句：“冤枉你了。就算美国总统来住咱家店都不能不收钱，唯有秦大恩人。。。”

西藏的早晨要比内地冷。秀秀与罗宁使劲裹着衣服，徒步往车站走。听人说来到西藏不能疾走。高海拔的藏地氧气稀薄，剧烈运动会产生高原反应。然而罗宁与秀秀二人昨晚刚刚踏上这片土地便跟两个黑衣人斗，累的气喘吁吁竟然没有出现严重的反应。这一切都归功于胡茬班长那一颗药丸，用小金子的话说是从昆仑山山神那里求来的仙丹，很灵的。

坐上去大昭寺的车，罗宁把剩下的几十块零钱小心保管好。下午两三点钟的时候，二人终于到达布达拉一带。

早在车上罗宁便远远望见那座依山而建的金碧辉煌的宫殿。如今站在红山脚下，以如此姿态仰望这一片规模宏大的宫堡式建筑群，足足震撼了罗宁半个多小时。

“我说罗宁，咱们先把正事儿办了，等消遣的时候再去布达拉宫玩。”

罗宁愣了一下，视线终于从布达拉的方向移开。没想到这个爱玩的小丫头终于觉悟了。他也为秦老打心里高兴。二人打听了当地的藏民，向古老别致的八角街走去。

八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成多边形街道环，是单一围绕大昭寺的转经道。现逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。街内岔道较多，街巷也很多。八廓街保留了拉萨古城的原有风貌，街道由手工打磨的石块铺成，旁边保留有老式藏房建筑。街心有一个巨型香炉，昼夜烟火弥漫。街道两侧店铺林立，有120余家手工艺品商店和个售货摊点。一般都经售西藏各地土特产等蕴涵民族特色的商品。

街上有人很多，秀秀爱凑热闹。这样繁华、别致的街道自然让她兴奋不已。令罗宁欣慰的是秀秀对这些臧商品只看看、摸摸，然后就把那些东西放回去，并不像张小惠逛街那样见什么买什么。

眼看太阳已经西斜了，街上的人群中那些穿着藏袍的藏民突然躁动起来。游人们纷纷让路，藏民们突然口中念念有词，不约而同的在八角街一带游走。

罗宁还以为出了什么事儿，忙唤了秀秀：“我说，你不是说要去大昭寺？咱们快点走吧，听说藏民杀人。”

拥挤的人群都是藏民。他们灰头土脸，表情凝重。罗宁多了几分戒备。

秀秀走到一个街角突然停住，她望着那座古朴的小屋愣了一会儿问罗宁：“罗宁，你知道这条八角街的由来吗？”

“啊？我不知道。西藏我只知道布达拉，其余什么都不知道。”

“呵呵，我从小生活在大上海，几乎没有出过远门。我很向往外面的世界，所以就买了好多旅游方面的书籍。西藏我虽然是第一次来，但早就在书上看的滚瓜烂熟了。”

对于这些藏民的异常反应，秀秀也早在书上听说过。

八角街围绕着大昭寺而建，傍晚转经的特定时间一到，那些互不相识的人们--有来自藏北牧区穿白袍的，有来自康巴山地盘英雄结的，还有住在八角街区、衣着亮丽的……各式各样的信徒，像是突然接到了一项无声的命令，在使人猛然感到一阵骚动之后，便开始严格地按顺时针方向沿着这条环形路走下去。而这条环绕八角街的路藏族人称为“圣路”。

原来这群躁动的藏民是朝圣者。转经时间一到，他们便虔诚的转动经筒，围绕着这条古老而有灵气的街道顺时针游走。秀秀说跟在转经的人群后面，她学着那些藏民的样子，口中默念六字真言，一只手拨动挂在街道上面的转经筒。样子倒有几分虔诚。

围绕着八角街的转经路有许多古迹。

在环形路与公路交叉的道口上，曾经竖立着一个高高的名叫“觉牙达金”大柱。藏族姑娘年满十六岁，就要到觉牙达金大桅杆前举行一个庆贺成年的仪式。

秀秀行走在转经的途中，一眼认出了它。于是对罗宁讲：“罗宁，你也为我举行一次成人仪式吧，虽然我已经过了十六岁。”

“厄…你年龄虽然已经成人，但是我觉得心还是个孩子。”