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第两百三十八章 全力突破地藏独行（第2页）

说着地藏王对一行人合十离去。

二十年来，与道佛魔儒、计都等各方势力地藏王也交谈不少，诸如眼前的几人，可以说都是长久下来探寻浮幽世界的熟人。

不过每一次地藏王都是脱队，这一次也没有例外，遂有这么一说。

但这一次具体来说其实与先前其他任何一次都不相同，因为这一次各方先遣人员下来的目的并不是探寻，而是搭建卢蓬，建立一个浮幽世界的根据地，为后续进入浮幽世界而有所动作的各方开辟一席之地，责任很是重大，不比探索的任务轻。

这个时候，有意思的事情发生了，那就是各方针对伐教的态度，按理来说如此重要的举措，各方理应通知伐教，共同参与壮大，可事实上却并没有。

至于说伐教从地藏王菩萨这里得到消息也没什么表示，对此事全然不顾。

双方似乎都在准备着什么。

话头回转，且说地藏王在这么关键的一次单独行动意义，却是宣告与各方的合作关系瓦解，彻彻底底属于竞争关系。

浮幽世界在安全通道建立，就成为一个被东圣通洲各方认为具有开采价值的大后方，每个人都对这个世界抱有很深的期待，狼多肉少的情况下，未来各方的竞争已是必然。

地藏王决心离去，正是看透这里面的弯弯道道，这才会单独行动，不顾各方有心人想要招揽自己的心。

而地藏王缓缓消失在迷雾中后，各方势力同时收回目光，眼中多多少少对地藏王这样不知好歹的单干有些看不下去。

过去的岁月，地藏王单干还能回来，一度让人赞叹，可今时不同往日，随后的时间注定是打人多力量大的仗，还继续单干明显就有些不太理智的表现。

偏偏地藏王就这样做了，不可避免的被人认为不知死活，进而心里贬低。

可燕雀安知鸿鹄之志，滴水怎能丈量汪洋之大，一样的道理在地藏王与各方势力先遣人员间转动。

浮幽世界！

二十年的探寻，内部的情况也基本上被人了解。

首先是百族方面，百族共生的情况下，大概是这样的，以青皮大角族、大相皇族、帝袍天族、哼哈将族、裂灵离族、光明流族、拓天贵族、掌空宝族为最核心的存在，必不可少的八族，在上古存活下来的岁月中不知道怎么演变的，这八族已然成为浮幽世界的掌权派。

八族，地藏王根据自己的分析，分别代表贫贱富贵，贫者青皮、大相二族，贵者帝袍天族、哼哈将族，贱者裂灵离族、光明流族，富者拓天贵族、掌空宝族。

青皮大角族，乃是肤色发青，身形一丈，体态孔武有力，獠牙暴齿，头生双角的种族，毫无以为此等种族的智慧不太高，过去的岁月里多是被奴役的存在，却也因为这个他们存活下来了，道理很简单，既然是相当于工具、劳动力一族，那不管是谁统治都必不可少，对于任何一族来说都是力量，自然而然便是各方惨烈厮杀，青皮大角族被波及的可能性也很小，因而漫长岁月下其他强大种族消失，偏偏这个靠着出卖体力，为浮幽世界耕种、培育世界的低等种族活了下来，并成为浮幽世界话语权之一，不得不说这过程颇有些嘲讽。

大相皇族，自称皇族，实则被鄙夷为无根族，这个种族的诞生很奇特，非是依靠血脉，而是通过模仿、伪造存活，理由简单，大相皇族中的相，乃是诸如法相、人相、笑相、怒相、恶相等等，或是上古仙神在某一次停滞过久后，将自己的一缕面相气息留下，从而衍生出来的一种奇特生灵，所以说他们是无根的，故被称之为贫族。

但从上古仙神消失后，种族的延续想要进行，仙神不再的情况下，一种与时俱进的延续方式诞生了，从那时候开始大相皇族虽然列为贫族，却鲜少有人敢在这个种族面前放肆。其中的缘由就是大相皇族在之后的岁月中，相的诞生开始从仙神为目标转向从各种强大的种族身上刻录，这个方法很好，也很有效，因大相皇族的相从各种强大种族内得来而强大，经年累月下，大相皇族更是茁壮成长，所以大相皇族虽然被人鄙夷，实则底蕴算是极其深厚的一个种族，毕竟没有人知道他们到底知晓多少上古的隐秘以及得到多少宝贝，故鲜少有人敢惹。

上述两种族，一个靠着自己身的勤勤恳恳而得到苟活壮大，一个是与时俱进的更新强大，一步步踏上自己的皇族地位，两者不同的经历，结果却差不多，那就是两族都延续下来，而不是如其他种族一般消失在漫长的历史长河中。

地藏王菩萨对此也收获良多，不同的种族必然有自己独有的文化习俗、文明传递，便是这里面的东西很简单，却也是存在的，道有三千，天养万族，彼此间都有共性，所以能从彼此身上体会到更多就合情合理了。