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第六章 传道第八节 麒麟墨家（第1页）

宝与那青年道人如沐春风，只觉得一阵阵暖流在冲击魂。华夏前面仿佛有一座高山，两人奔跑着向那高山走去，待走到近前，却现那高山离自己得更远了……

老君继续念道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。……”

多宝突然想起自己的的一生：原本是道祖紫宵宫前的一块石头，日夜吸收着紫宵宫前的灵气，那一日，自己正在想着要怎样化形间。突然身前出现了一位面色刚毅、手持青色宝剑的道人，那道人出手点化了自己。

从此，自己就拜了此道人为师。也知道了此道人的名号，正是按三清之一的通天教主。自己跟随着通天教主辗转四方，师弟师妹也渐渐多起来。后通天教主建立截教，自己就为截教掌教大弟子，那时的截教好生兴旺，万仙来朝……

谁知道封神大战中，截教受了阐佛人三教的算计，全军覆没，只余下了无当圣母与龟灵圣母两位师妹，如今也不知身在何方……

那时候，自己日日在想着如何出得太极图，如何去重新振兴截教，去找那阐佛人三教四圣报仇，哪怕是身死飞灰也在所不惜……

可这三百年中，日日有太上老君在外面为自己讲解着太清圣人大道，自己那原本有若磐石的心灵，也在慢慢动摇，甚至觉得，心中的怨念，都在那一天天的减少……

如今这太清圣人太上老君为自己讲解那无上至道。每个人都有自己地道，可我多宝的道呢，在哪里啊……

那位红衣道人也是想起了自己的身世：自己本为那洪荒走兽之尊麒麟王的唯一儿子。亿万年来，日夜跟随着父亲在那麒麟山苦修，从不过问世事，终于在两千年前，自己一举达到了准圣境界。华夏

麒麟想道：自己听闻洪荒多才俊，便拜别了父亲，立誓要出来见识一番。那段时间，洪荒中也甚少有人是自己一合之敌。只让自己好不惬意。千年前，自己竟然在三山关下遇见了那洪荒飞禽之凤凰的儿子孔宣……

麒麟为走兽之长，凤凰为飞禽之长。一管天、一管地。就如那巫妖两族一般，两者也是相互见不得面……

自己便与孔宣赌斗，谁输了谁便替对方为奴千年……

那孔宣背后五色神光好生厉害，自己使尽全身气力，用那麒麟**，与孔宣斗了三日三夜。却终究还是输了一招……

自己，便按照赌约。在三山关下跟随着孔宣度过千年时光，孔宣虽然从来都没有为难过自己，但身为洪荒走兽之长麒麟的儿子，如此大辱，自己又怎能忘记……

麒麟又想道：三山关下玄木岛与群圣相争之日。也正是自己千年脱困之日，自己见到了孔宣在三山关下表现的实力，心道自己怕还还是无法打败孔宣。

于是自己重新回到那麒麟山。苦修三百年又斩却一尸，进入那准圣中后期境界。又向父亲麒麟王讨要了那块天地间的第一块令牌，后天灵宝玄墨令，决意要再寻找孔宣，一报那千年之辱……

谁知道，在自己来到这鲁国之后，竟然现了孔宣在这三百年间也是功力大进，还悟得了孔宣的大道，怕是自己，还是打不过那孔宣，雪耻之日怕是遥遥无期了，自己只觉心灰意懒……

正在这时，这位太清圣人来到了自己的面前，只寥寥数语，就点化了自己。华夏竟然还为自己讲解那悟得地无上太清圣人至道……

道可道，非常道；名可名，非常名……

孔宣有孔宣的道，我有我的道，可是我地道，又是什么道呢？……

太上老君还在那念道：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

太上老君将完这一句，只缓缓对着端坐在自己面前的多宝和麒麟道：“此上为我悟得的太清圣人大道也！共九九八十一篇，前三十七篇为‘道’，后四十四篇为‘德’，可取名为《道德经》也！”

只见天外一片七彩霞光飞来，径直落大老君身上。

《道德经》与《黄帝内经》、《易筋经》合称为“上古三”，是被誉为《万经之王》的神奇宝典。

《道德经》乃是太清圣人太上老君阐述自己对天道的理解，从而达到对人道的指导。《道德经》对民族千百年来地哲学、科学、政治、宗教等，生了深刻的影响，对民族性格地铸成起到了不可估量的作用，指导着后世无数的修真之士不遗余力地探求其中的奥秘，寻求人类文明的源头，深究古代智慧地底蕴。

多宝与麒麟在那喃喃自语道：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”

老君也不打扰，收了太极图，只闭着眼睛，仿佛自己也沉浸在自己的大道之中……