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第二十九章民众聚齐黄巾崛起（第1页）

士兵大惊，看着张角手中的九节杖惊讶住了，大呼：“此、此乃神人？吾等还是走吧？”

张角怒吼了起来：“杀我太平道民众者岂能逃生，你们将会在永不超生。”

众人慌忙跑去，可是时机已晚，张角早已现行于此些人的上空，士兵手中武器落地，在他们的眼中张角宛如尊神一般，默念额符咒，掉落下来，燃烧在了这些人的身上，不一会儿，官兵全都被大火所埋没了。

张角飞奔了下来，不停的喘着粗气，我走了过去，叹了一口气：“看来汉王朝**已经到来，我们可聚齐民众了。”

张角摇了摇头：“于吉道人曾告诫过吾，休要过度使用太平道的神力，这样将会受到逆天的惩罚，先生，我们恐怕还得在等待些时日，只要太平道存在，汉室一天不破，角一天都不苟活。”

张角的眼睛投射出了一处光芒。

之后我们四处传教，拥有的太平道的徒众越来越多，张角召集了更多的弟子派向八方更加的传扬太平道的宗旨，不久之后太平道的教徒已经聚齐十万余众，众人随着张角来到狂野中，张角立于神坛之上，仰望天空，所有的人都跪拜了下来。

张角说道：“天以至道为行，地以至德为家，共以生万物，无所匿，无所私，望诸位遵行，此乃太平道之意。”

一教徒问道：“奈何我们犯下的过错实在太多，恐怕轮回在天道也将不会得到灵魂的肉身。”

张角摇了摇头，看着我说：“先生认为如何？”

“任何人都有过错，然而太平道实乃宽恕之教，诚心悔悟应则可以。”

张角点了点头，看着众人说：“先生所说的没错，人之过，是违天犯过所致，要治病，就得跪拜首过，跪拜首过的方法是常以除日于旷野四达道上四面谢，叩头各五行，先上视天，回下叩头于地。……解子过于天地也。后有过者，皆像子也，这样方可醒悟，拥有太平道的本源之气。”

风呼呼的吹响着，旗幡不断的飘扬，角手持九节杖飞奔于上空目视着众教徒，众人皆惊呆了。

“先吾已经掌握了太平经之源，有神力和智慧于一身，天是看得见人间行为，听得懂人间语言的，向天地跪拜，就是请求天神地祇宽恕自己，解除自己的罪过与痛苦，所以当于旷野者，当于鲜明地；所以四达道上者，道者主通事；所以四达者，当付于四时。天之使气也，且为子上通于天也。四时者，仁而生成，且解子过于天地也，所以才有我张角这般的境界。”

众人纷纷在此跪拜：“太平道万岁！我等必将努力！齐心推翻汉室！”

张角笑了起来：“待我赐予你们最高的灵魂。”

光芒在此在九节杖中出现，涌向了教徒中，如夕阳一般的耀眼。

渐渐的张角拥有了更多的支持，因为治疗和太平道的信仰，太平道显扬吞符治病就是把神符焚烧成灰，用酒或水和合饮下，即为吞符。

吞符就是使符存于心中，心有所思，符的神力就随之发出，神力发出，百病被驱散，人就会恢复健康状态，精神饱满，这样吸引了更多的民众。

张角常说：“今日吞吾字，后皆能以他文教，教十十百百而相应，其为道，须臾之间，乃周流八方**之间，精神随而行治病。”这就是张角的符水疗病。咒，亦作祝，即神的言辞，它法力无边，念念它，就可祛疾治病。

张角手中的九节杖也非常重要，九节杖就是类似于权杖，既能招神又能劾鬼，持杖即职可理九人九气之事，可以统摄天地万物；可以度人得道。

张角事奉黄老道，在传道的过程中，他以黄老善道教化天下。黄老道成了张角宣传民众、组织道徒的工具。其时，东汉朝野多有信黄老道者，许多统治者也都相信他是以善道教民，以至青、符、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，莫不毕应，或弃卖财产，流移奔赴。经过十余年的传教，太平道的教徒发展到几十万人。

半年已过

我们已经拥有了更多的太平道民众，我说道：“现在我们应该开始起义，反对东汉王朝了。”

张角摇了摇头，张梁和张宝不解：“兄长为何不开始行动，现如今汉室斗争剧烈，我们等掀竿而起，必将成矣。”

张角说道：“先生和吾第之意，角甚是明白，奈何现在我们的徒众只是几个州的民众，汉室脚下共有十二个州，吾早已选出八名优秀弟子派往，到那时，一响应太平道将威震汉室天下！”

“妙哉！”

不久之后张角十二个州当中就有八个州的百姓参加太平道，道徒达几十万人之多。为了便于组织和管理，张角把遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的道徒编为以方为单位的教区组织，全国共设三十六方，大方有万余人，小方有六七千人，各方均设渠帅总领其事，其领事也习得张角的神力，遁形踏气。

张角广泛传播：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”的术语，“苍天”是指东汉，“黄天”指的就是太平道，意思是汉室王朝已经腐朽，太平道应当出现领导民众，在甲子年推翻汉室，天下就可以引来大吉和平。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样，作为发动起义的信号。

所有太平道之人皆练成太平道之本源，因为头裹黄布，称为黄巾军，

而张角也秘密联合了京师中的反汉官员，为的更加的增加太平道的反抗之力。