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第533页(第1页)

青衫老者双眉微敛,说道:“中州论气为丹息,西陆谓之灵量,二名实一也。此人所修乃是西陆一门奇学,据《韦斯律·内篇》所述,人体有三脉七轮,有阴脉、阳脉、冲和脉、顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮之分,三脉七轮体系之外尚有气脉之说,实与丹息术之中的小周天与百骸诸脉一一对应。”说到这里,目光落在受伤的白袍人身上,说道:“你能六转灵量,以西陆人的说法,应是灵量注满海底轮。”雅博·兰登骑驼经过青衫老者身侧,只当他是不谙武学的孱弱老人,此时见白发老者口里自称弟子对他尊敬有加,遂将灵量提前眉间轮注目青衫老者,一望之下,只觉自己的那点灵识微弱得就像灿烂星河下的萤火,微不足道。自己一时不察,受了重伤,众师弟结成法阵,勉强能挡得了白发老者,加上身后数十名擅长骑射的跋野人,或许还能让白发老者落荒而逃。此时,雅博·兰登已完全放弃反抗之心,只奢望青衫老者会顾及身份,不要痛下杀手才好。又见青衫老者对神经《韦斯律》知之甚详,心里多了一分崇敬,见青衫老者与自己说话,走出众人的保护圈,合掌而礼,说道:“博雅·兰登见过大宗师,博雅的灵量年前突破海底轮,达到小圆满的境界。只是,大宗师怎么会知道阿拔斯的神经?”中州话说得字正腔圆,让燕然好奇的瞪大眼睛。西陆人尊称武道臻至巅峰的武者为大宗师,其下有尊者,其上有圣师。青衫老者乃古往今来 胧月弓青衫老者微微颔首,说道:“略知一二,圣师穆·罕墨于五十年前创韦斯圣教,四十年前立国,创立阿拔斯王朝,如今阿拔斯独尊西陆,惟有南边的一些岛国残喘延息,穆·罕墨二十年前逝世,之后由圣母羽天·罕墨掌韦斯教权,圣子羿风·罕墨掌王朝国政。穆·罕墨传法西陆,立《韦斯律》为根本法,世俗权势皆由神授,阿拔斯王羿风虽然号称神之子,却不得不受教权的限制。”江翼、越仕心里都想:这劳什圣师搞出这个《韦斯律》,却是要让母子内斗。白发老者漠然盯着博雅·兰登,问道:“你在此地,不知是出自阿拔斯王的旨意,还是教宗的教喻?”博雅·兰登微微一怔,合掌说道:“圣母、圣子本为一体,没有分别,博雅身临此地,乃是受到圣师的昭示,来此寻找中陆人的友谊。”越仕嘿然笑了两声,但见白发老者神情冷峻,胡言乱语总没敢说出口来。江翼神色陡然紧张起来:阿拔斯人欲与跋野人结盟,觊觎西州之心昭然若揭。白发老者回头望了青衫老者一眼,见他脸上依旧从容,暗道:先生打定主意不理会,我又能奈何之?垂头望着手中刀,低声轻语:“数十载杀人屠城,修得一柄屠城刀,罢了,罢了,再也用不上你了。”刀脱手而去,掠过阿拔斯人、跋野人的头顶。博雅·兰登只觉一道白光掠过头顶,诧然回首望去,只见白发老者手中的那柄屠城魔刀业已插入离地十余丈的石壁之中,只余刀柄露在石外,整个过程却无丝毫声息传出。博雅·兰登想起临行时渡厄尊者的告诫:中州煌煌,渊源流传数千年,登圣者众,不可存小视之心。想自己二十六岁就突破海底轮的限制,远超同侪,颇为自负,眼中不剩他人。临行前虽得渡厄尊者的告诫,心里却不以为然。然而人未入跋野,却遭遇两名异人,修为之高,难望其项背也。虽然白发老者掷刀入石,以示不杀,博雅·兰登背脊却潺潺渗出冷汗,再也不觉得西州之行是异域情趣之旅。事情若是就此终了,仅凭自己四人无法阻止阿拔斯使者与跋野人接触,江翼暗暗焦急,却无计可施,眼睑低垂,目光落在地上的少年身上,蓦然抬头问道:“你来中州欲表善意,却为何将这名少年装进袋子里捉来?”说着话,蹲身挑起少年身上的一根绳索,运劲捏断。燕然早就想问此事,只是刚刚一直无法插上嘴,此时见江翼提及,忙附和道:“对啊,这人前夜还在青丘山,你们将他捉到这里,意欲何为?”少年挣扎着将身上的绳索解下,掏出嘴里的破布,趴在地上干呕了一阵,爬将起来,指着博雅·兰登背后的大弓说道:“胧月弓是我的,他见之起念。”越仕素爱名器,对那张银色大弓早起了念想,暗道:原来叫胧月弓,这名字倒不辱没了这张弓。博雅·兰登见青衫老者满目慈爱的轻抚小女孩的螓首,暗道:不能给个让他们信服的解释,只怕还会出变故。合掌说道:“胧月弓原是跋野国左将军真鄂雪明的心爱之物,月前,遗落大泽南畔的战场之上。博雅与澹台将军过青丘山时,这名少年缀尾偷袭我等,博雅被迫出手将他拿住,又见他背囊里藏着胧月弓,遂要将他缚至左将军面前再行定度。”说到这里,回头望向那名手提玄色大戟的跋野将领,“胧月弓之事,还是澹台将军说给我听的。”江翼见少年抿嘴皱眉不言,情知他所说不假。越仕心里大赞:少年一人敢袭阿拔斯人的使团?真不简单。少年心里却想:原来那日所伤之人,却是跋野人的左将军真鄂雪明。若是当时就知道他的身份,梁铭宣只会立即出动河西甲骑过来搜捕,一刻也不会耽搁,就无需拿前锋营为饵,以致全军覆灭。这名少年,正是于野马驿一战中的生存者迦叶,他也早就认出那提着玄色大戟的跋野将领就是那日率领骑兵屠杀奴兵的澹台左厢。

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