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第一百五十二章 喜获海珠（第1页）

那丛茂密的观音竹枝繁叶茂，向下低垂，状似少女含羞把头低下，默默无言。（）梦生来到近前发现，那丛观音竹旁边有一个倒塌的山洞，那股灵气正是从这山洞内散发出来的，而那亲切之感则是越来越浓。

梦生穿过竹林来到山洞前，发现一片断墙残垣，脚下是厚厚的枯枝烂叶，那山洞已荒废了不知多少年了，只有一个一尺方圆的小口，不是细看还以为是一个鼠穴。

他拨开攀附的枯藤烂叶，运法术将洞口乱石清除掉，洞口上方露出了几个小篆。梦生仔细辨认，知道那几个小篆是“安期药庐”四字。梦生依稀记得这安期即安其生也，秦、汉间琅琊阜乡人，从河上丈人习黄帝、老子之学，常在东海边炼丹卖药，后不知何因醉入东海骑长鲸，餐紫霞，食巨枣。原来他所居海岛即普陀也，在此修炼仙法，只是不知他是否修炼有成。

梦生步入山洞，见整个山洞已坍塌不堪，但仍然可以看出此洞也具一定的规模，除了主洞，两旁还各有一个侧洞。主洞有二十丈方圆，乃接待贵宾之大厅，放有一张玉石桌子和几只玉石凳子，面南洞壁上挂有一幅松鹤延年图，其他别无他物。

梦生清除残垣，来到左边侧室，却是一个炼丹室，中间一只药鼎，却是属于下品的一般鼎炉，与梦生在仙霞胜境神农炼丹洞府所得的灵虚鼎相差十万八里呢。见此药鼎，梦生知道这个安其生当初也算是比较有名的了，却也只是个一般的炼丹师而已。

药鼎如此，想必也炼不出什么高品阶的丹药的。当初秦始皇为求长生不老遣使入海向其求取仙丹。船队出劳山、至蓬莱山始找到正在食海枣的安其生，使者向他求取灵丹而返，然而始皇服后口喷鲜血，最后憔悴而亡。二世派人追缉至蓬莱已不见其踪影，却原来其早骑鲸逃至此岛避难。

梦生神识一扫，果然四壁药架上都是些下品丹药，什么凝气丹、固灵丹、益气丹等等，均为凝气期丹药，当然对于初入修真的人来说无疑都是灵丹妙药，但于梦生来说自来入不得他的法眼。

原封不动地退出丹室，梦生来到右边侧室，却只有一石榻。石榻上盘坐着一个衣着秦汉时期的服装，初见之梦生却是一惊，以为还真有人在此修炼呢。他凝视细看才知这是一具凝气后期的遗骸，早已死去数百年之久了，从而更加确定这就是安其生。然而，梦生奇的是这数百年过去了，这尸体怎么不腐烂干枯，照理现在已是一堆遗骨才对呀。

他神识散出惊奇地发现原来这遗骸身上有一颗散发着强烈灵气的珠子，刚才自己正是被这珠子散发出的灵气吸引来的，那珠子散发出的灵气中夹杂着一种梦生所熟悉的正思量间，忽听得“哗啦啦”一阵响，同时尘土四起，却是那具安其生的遗体被梦生摄取了海珠后一下枯萎干缩，顷刻之间服饰化为了尘土，石榻上只有零乱的遗骨散落着。梦生挥手将石榻上散落的遗骨卷到一起，然后装入一只陶罐中，退出洞穴埋入洞口观音竹之下，让其入土为安。同时又运神力将洞穴封闭，书上“安其生之墓”四字。此，即后人经常观仰的安其生遗址。

梦生收起海珠正欲离开，忽听耳边响起：“阿弥陀佛，善哉善哉！”

真是：山当曲处皆藏寺，路欲穷时又逢僧。

梦生感知到有一僧人正从西山之巅凌空虚步而来。转眼间，那僧人出现在观音竹旁。

“阿弥陀佛，施主善哉善哉！老僧海印这厢有礼了。”那海印僧人双手合十向着梦生施礼。

“海印大师找小子不知所为何事？”梦生同样双手合十还礼道。

“施主，是否在安施主洞府获海珠一枚？”海印大师问道。

“确有其事，不知大师是否要讨取？”梦生看着海印大师问道。

“实不相瞒，此珠乃我普陀禅宗镇宗之宝，当年我禅宗始祖普歇禅师曾结茅于此。后入东海获取此珠，并用神力将其封印，不想竟被一头猫头鹰所盗取，一直遗落至今。”海印大师说道，“原来那猫头鹰乃安其生所豢养。要不是你将其收取面世，散发出这特有的气息，我们还不知有缘人来了呢。”

哦，原来这海珠在封印时禅宗始祖普歇禅师留有特殊气息，故这海印大师在梦生将此珠带出洞府时就即刻发现了。看来是为人作嫁衣了。梦生想道。

“海印大师，是不是这颗海珠？”梦生取出海珠递给海印大师。

“正是此珠，其功能静心安神、固本健体，人若拥有万年不朽，即使死了尸体也不会腐烂。”海印大师端详着海珠说道。

“怪不得那安其生死了数百年都没有腐烂呢？”梦生轻声说道，然后和海印大师说道：“此珠既为你禅宗之物，现物归原主了。”

“施主，你出淤泥而不染，濯清涟而不妖，人中之凤也。”海印大师夸赞道。然后接着说道：“施主，我来并不是来讨要此珠的。”

“那大师所为何事呢？”梦生迷茫地看着海印大师。

“我是来帮你解封此珠的。此珠还是你的。”海印大师说道。

“那怎么成？这是你们禅宗的镇宗之“我始祖普歇禅师曾说过，珠既失，何必求，现世时，赠有缘，保平安，佑我宗。”海印大师虔诚地说道，“既然是你让此珠现世，你就是有缘人，所以珠赠有缘人。”