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第80章（第1页）

理思想的出发点，亦就是三民主义的哲学基础；（二）是主义的本身；（三）是革命的原动力；（四）是革命的方略；（五）是革命实行的程序；（六）

是最后的目的一一就是三民主义的实现与国民革命的完成。&rdo;在《三民主义之体系及其实行程序》的演讲中，蒋介石具体解释了他划的这张表：

关于三民主义的哲学基础，蒋介石认为是&ldo;民生哲学&rdo;，它&ldo;既不偏于精神，亦不偏于物质，唯有精神与物质并存，才能说明人生的全部与历史的

真实意义。&rdo;在字面上，蒋介石虽然对唯心主义和唯物主义一视同仁，他说：

&ldo;中外哲学史中，有两个最重要最有力的学派，其一是唯心史观，其二是唯物史观&rdo;，&ldo;这两种学说，都可说是一偏之见，不能够概括人类全部历史的

真实意义。&rdo;即使在字面上，蒋介石借用孙中山的话，道出了三民主义的哲学基础是唯心主义，而且是封建主义的一套货色。在《程序》中有这么一段

话：&ldo;我记得民国十年总理在桂林，共产党第三国际有个代表马林（瑞典人）曾经问过他：&lso;先生的革命思想基础是什么？&rso;总理答复他说：&lso;中国有一

个道统，尧、舜、禹、汤、《文武、周公、孔子相继不绝；我的思想基础，就是这个道统??&rso;。&rdo;于是蒋介石就说：&ldo;总理的基本思想，渊源于中国

正统的政治思想和伦理思想。&rdo;

关于主义的本身，蒋介石认为三民主义就是&ldo;情、法、理&rdo;的体现，&lso;民

族主义本乎情，民权主义本乎法。民生主义本乎理&rdo;。此话怎么得出来的呢？蒋介石有一大段解释。他说：&ldo;依照三民主义，在民族方面说：人类感情中

最值得重视的一种感情，是民族的感情；因为民族是天然力量造成的，所以团结民族，就要靠人类天然具有的感情。就民权来说：人类组织的最良法纪，

是全民政治‐一即民权主义的政治；最规定各个国民的业务和权利，就全靠法制和纪律来作平准的标尺。就民生来说：人类生活中最合理的方式，是一

切人民经济平等，无相互压迫榨取之事，而且要使社会上大多数利益相调和，能够真正做到均无贫和无寡安无倾的地步，这不能专靠感情，亦不能完全依

靠法律，而必诉之于判别是非利害之理性。由此得出：&ldo;以提高民族感情，求得民族的独立；以确立法治，为实行民权的基础；再以公平划一的条理，

调剂公私经济的盈虚，以解决民生问题。如此情、理、法三者皆能厘然得当。&rdo;关于原动力，蒋介石认为是&ldo;诚&rdo;。他说了四层意思：第一层提出所谓

&ldo;革命的原动力&rdo;是&ldo;智、仁、勇三个字&rdo;。第二层提出&ldo;智、仁，勇三者之中，特别以仁为最要&rdo;。第三层提出&ldo;归结其总的原动力&rdo;是&ldo;诚字&rdo;。

&ldo;诚&rdo;是什么呢？蒋介石说：&ldo;至于整个的&lso;诚&rso;字的意义，则是&lso;择善固执，贯彻始终&rso;的意思。因为唯有诚乃能尽己之性，尽人之性，尽物之性；

唯有诚乃为物之始终，乃能一往无前，贯彻到底；唯有诚乃能创造，能奋斗，能牺牲。&rdo;所以蒋介石认为&ldo;无诚不智&rdo;，&ldo;诚通于仁&rdo;，&ldo;唯诚乃勇&rdo;。

第四层提出&ldo;力行&rdo;，&ldo;有了这个诚字和智仁勇三个字的革命的原动力，我们还要能够&lso;力行&rso;&rdo;，力行什么呢？蒋介石说：&ldo;我们所行的就是在行仁。&rdo;

关于方略、蒋介石突出了一个&ldo;党&rdo;字，他说：&ldo;一切要由党来负责。所谓&lso;以党冶国&rso;，&lso;以党建国&rso;，其意义即是以党来管理一切，由党来负

起责任。&rdo;关于程序，蒋介石将军政、训政和宪政三个时期加以具体化，使其更符

合他的口味，认为当时&ldo;应该以军政时期为本，而同时加紧训政时期的工作&rdo;。训政时期怎么搞法呢？蒋介石说：&ldo;应该包含五项建设，就是（一）心理建

设；（二）伦理建设；（三）社会建设；（四）政治建设；（五）经济建设。&rdo;这里面货色就很多了，什么&ldo;忠孝仁爱情义和平&rdo;，什么&ldo;组织保甲及社会

法定团体&rdo;，什么&ldo;平均地权工作&rdo;等等，包罗万象，应有尽有。

总之，蒋介石在演讲中认为民主主义和共产主义&ldo;旨有缺点，而且他们的内容很不完备&rdo;，唯有&ldo;三民主义&rdo;&ldo;博大精深&rdo;，&ldo;能涵盖一切&rdo;，&ldo;无

丝毫偏颇之弊&rdo;，是最&ldo;完满无缺的革命建国的最高指导原则&rdo;。进而，蒋介石就开出了他的&ldo;药方&rdo;，认为只要按照他的&ldo;体系&rdo;去&ldo;切实研究三民

主义&rdo;，按照他的&ldo;程序&rdo;去&ldo;努力奉行三民主义&rdo;，&ldo;就可以战胜敌人，也就可以立即建设一个新中国&rdo;。

到了1943年3月，蒋介石授意陶希圣用他的名字发表了《中国之命运》一书，把他的中国封建法西斯主义比较完整地展现在人们面前。这本书从哲