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第36章 女子这本书是无法逾越的山（第2页）

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“好奇害死猫！本官如果回答了你的问题，如果你们听懂了，就要为描绘美丽中华贡献剩余价值，不，做点实事。

你们确定要听吗，这一世，太漫长，却止步，咫尺天涯间，谁仍记那梨花若雪时节！你们的基本素质很出色，要追求华凝之耀，那个灵魂的璀璨银河，就要知道，追求美好的需要付出时光精力甚至生命。

所谓事出自愿，情过无悔。能力越大责任越重。”

小纨看看小鸾，小鸾点点头。

小纨道；“李大人，我们自认有些见识，你说吧。”

“好，我们去海边。”李银河指着大海道；“谢宝，你一起去，好好领悟基础知识，最朴实的反而是最直接最有效的智慧。”

一行人到达海边，五味子从海中踏波而来，递给李银河一个小袋子，腰间挂着鱼篓走向商栈。

李银河打开小袋子，抚摸着晶莹的珍珠道；“五味子小小年纪，就领悟某种智慧。她可以在大海愉快玩耍，除了生活物资，她不能占有任何财富。有得有失，大得大失吧。

谢宝，各位仙女们，你们要明白，情关难过贪念害人啊！以后有了珠宝什么的，交给本官去服务大众，莫要忘记。”

秦九撇嘴道；“她万一是被迫的呢。李大人很像诱拐小女孩的怪蜀黍，坏人。”

李银河摇摇头；“你看，你的念头非常不纯洁。你表达的话语就是你的价值观，你的见识被常识规矩禁锢啦，本能不相信追求美好付出的善举。

你是坏石头充满世俗的负能量，非常难以雕刻，以后尽量去向徐先生探讨问题。她是踩着大师门槛的高人，本官修为在路上，见到你的无知就想揍你。”

小纨道；“李大人，小女子家教严谨，父慈母惠，兄弟姐妹并有文藻，一门联珠，唱和自娱。

虽然家父辞官之后不善于经营人脉，家里用度拮据，但是小纨感恩上天，在人世间被爱围绕，你为什么认为我们见识不高，追求不远呢？”

“小纨姑娘，你们兄弟姐妹友爱团结畅游文海，非常难得了。幸福与否见仁见智，我呢没有资格点评你们是否快乐。

但是谈到追求呢，孟子先贤说过；民为贵。银河认为，我们接受了教育，在知识领域有了一些心得，是不是应该帮助他人脱离蒙昧，起码，给予他人一个学习的机会。

银河只是谈自己的感悟，我追求高尚是因为确信先贤的教导，己立立人，人不以善小而不为。

银河认为，我们在红尘俗世艰难跋涉，在解决吃饭穿衣的基本生存之后应该追求一些精神探索，进而追求自然探索，最后进行灵魂对话。

庄子先贤说得好；养身养亲全生尽年。

我们能够珍爱自己才能对父母尽孝，养老爱幼，完成人生最基本的责任。”

李银河指指小鸾道；“你妹妹眉目如画，宛然玉人，明显灵慧早熟，聪敏异常。你应该知道；情深不寿。

你们有慈爱智慧的父母，那么习惯了家庭的温暖，如果离开家庭进入冰冷的红尘，如何应对尘世间的艰辛，能不能舒展胸怀照顾好自己，能不能回报一点点父母的养育之恩，能不能为他人提供一些温暖？”

小纨神情黯然道；“实话说，小鸾从小被送给亲戚抚养，她的养父母精心指导小鸾，对小鸾倾尽爱护。但是前不久，小鸾的养父母相继离世，小鸾心智受到影响，回到家里清冷异常，小小年纪有出尘避世的萧索。

我们在家庭中能够给予小鸾爱护，但是，出了家庭加入夫家呢，她是否能够融入规矩严苛的社会呢？我们异常担心。

其实，我的姐姐出嫁之后过得极不开心，与世俗规矩格格不入，抑郁难熬。就是我自己，对未来的出嫁充满担忧。又有几个男人能够潇洒智慧，对我知心贴心充满爱护呢？

苦海无涯，又从哪里寻找渡海的灵舟呢？”

“所有经典都在教人向善，爱而至善！苦海艰险，以爱为舟可能是一条闯出艰辛心海的出路吧，谁知道呢？

相见是缘，既然张采把你们推给银河，那么银河只能尝试介入因果。让斯文败类甘心贡献剩余价值，总要有代价啊！”

李银河望着大海道；“我们中华民族的祖先太伟大啦，他们早早阐述了天道，赋予我们生存的智慧。易经讲了，那个道可能如如不动，宇宙万有是变动的，建设人道需要与时俱进。

如何与时俱进，这是一个沉重的话题，需要智者也就是哲学家思考分析，推理出方向和答案。据我所知，西方正在出现哲学家，不是一个，是群星璀璨，他们将深入思考人与自我，人与社会，人与自然甚至人与神的关系，每一个领域的推理实践都是一种突破，带动各个领域发展。

我们的哲学家在思考什么？我们现在有哲学家吗？阳明先生取得了突破，可是没有打破思想的禁锢，依旧无法成为主流。我们的士大夫满足现有的特权，牢牢把控那点利益。君子不器行者无状啊！”

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李银河转头看着小纨道；“你害怕出嫁，害怕夫家无法理解你爱护你，原因是什么？你依旧在旧有的价值桎梏之中，你感觉到窒息却无法突围。