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第32章（第2页）

年发现的马厩坑、珍兽坑等，已公布的报告说大量的马匹是被活埋的，珍禽

异兽也看不出有杀死后入棺的迹象，而出土为数不少的跽坐俑大都完整无

损，史料记载秦始皇的宫女也都是被活埋的（关于马厩坑等具体情况，后文

将详细介绍），为什么会单独发生3个俑坑自我焚毁的仪式呢？

兵马俑的质地是陶质，胎厚而用土细腻，且焙烧的温度都在1000度左

右，十分坚硬，目的很明显，就是为了能长久地保存下来，以至万世不休。

如果秦国有自焚陪葬物的仪式，这些用心岂不是多余的吗？这种在质地上力

求的永存性和仪式的暂存性是有根本矛盾的。从咸阳出上的西汉兵马俩，徐

州出土的西汉兵马俑来看，除了比秦兵马俩小，其它方面均是相似的。这些

汉代兵马俩在出土时大多数都完好无损，可见没有在入葬时就被自焚。秦汉

不过相距几十年的时间按汉承秦制的说法，葬仪不会有太大的变化，这就说

明秦俑坑的焚毁不是自焚，而是他焚。再则秦兵马俑的兵器绝大部分被人捡

走了，如按自焚说，土层立即塌陷，这些兵器怎么会不胫而走？

沼气焚毁的说法从理论上当然可以解释得通，但结合实际情况分析就难

以成立。要证明沼气失火的现实性，就必须了解秦时骊山地区的水文、土质、

气候等资料，经过科学的实验才能加以肯定。在封闭的坑中单有木材的腐朽

能否产生沼气以致燃烧也是一个不能令人满意的解释。

秦俑坑的焚毁到底应该怎样解释？我认为随着秦王朝的灭亡和秦陵的被

毁、秦始皇陵园已失去了它昔日的风采，变成野草、榛莽丛生的荒野，偶尔

出没其间者只有樵夫和牧童了。秦俑坑的被焚一定与樵夫、牧童有关。从今

天已发现的西汉晚期墓葬断定，秦俑坑焚毁的时间应在奏亡至西汉晚期之

前，《汉书》曾有这样一段记载：&ldo;秦始皇葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇

三坟，其高五十余丈，周回五里有余。石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江

海，黄金为凫雁。?项羽燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，

羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其棺椁。&rdo;《汉书》成于东汉初年，作

者所述牧儿亡羊失火之事，在它之前的《史记》中不曾有半字记载，由此推

断作者大多根据民间流传所记。近年考古人员在秦陵作了精密的钻探和考察