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第107章(第1页)

底哈都的国家疆域含:达亚瓦底、卑谬、东吁、东敦、央米丁、瓦底、因道、莱德、良渊、彬达莱、彬西、宾垒、皎勃当、勃特那果、敏东、岱达、敏搭、格宁妙昂、美德、德叶、色固、色林、邦林、垒盖、色雷、固坎艾、育瓦达、蒲甘、德娄、固坎基、班基十乡、约、梯林、朗榭、敏塞、麦克亚等地。底哈都虔敬三宝。奉小罗汉信代巴晒库为师。宫中施舍斋食不断,敬奉精通经典的僧侣为师,按时供奉四物。

阿奴律陀王时,曾将历代王室供奉的七颗舍利子置一槟榔盒内。底哈都将其中五件藏于自己所修功德事业‐‐瑞喜宫塔内。余下两件舍利子置何处未交待。据某些旧史书载:这两件舍利子存于金银首饰匠鄂盛丁手中。后由大臣布翁尼亚珍藏在实皆布翁尼亚信佛塔之内。

王生前做了上述功德事业。36岁即位,与敏塞王兄等同时称王12年,后独自在搭基、丹列岛为王,至建成彬牙城历时三年,在彬牙城称王十载,前后共24年,终年60岁。弥留之际,木星停留在月亮之上;金星放射出彗星般光芒。王生辰为月曜日。

关于底哈都的年龄,位于彬牙的《翁玛丹底寺碑文》偈陀中也说60岁,与上说一致。

[1]意即:得到花枝。后音变为彬牙。

[2]该书系缅甸瓦耶比顶加那他大法师约在1618年,根据537号佛本生故事再创作的一部传教小说。

[3]意即:凯旋胜利之城。

[4]巴利文之音译,义为:吉祥三界光辉高贵狮子般英勇弘法之王。

[5]athkhayasaw旧译修云。

(158)乌兹那注王

缅历684年(公元1322年)大王子王储乌兹那即位为王。号阿努楼陀摩诃迪勃底注。立蒲甘王族后裔的妃子为南宫王后,赐名阿杜拉摩诃达马黛维注。即位后在彬嘉建七座缅桂寺。后将其中的萨布加大寺赠与贝丁大臣之子杜达马摩诃达米;韦路温寺赠与精通论藏的尼亚纳德扎;恩嫩寺赠与德班马夫村的精通偈陀诗论、修辞学、音韵学、巴利文、梵文语法典、讲话技巧、王法刑律、俗事、星相占卜等的大寺法师之徒信瓦拉巴达;泽达温寺赠与蒲甘阿难陀教派的信拘那比亚玛;格拉寺赠与蒲甘阿难陀教派的信阿岱萨延底:妙奥宋寺赠与蒲甘阿难陀教派的杜达马林加亚;当宋寺赠与信底里布翁尼亚。在寺的东北角,王亲自种下菩提树,并向七座缅桂寺施舍了庙产与庙奴。父王的功德事业瑞喜宫未能完工。责成阿南达毕西大臣负责继续施工。建成后,举行隆重的大典。

乌兹那王有彬牙马300匹,丁基马300匹、盾300副,良渊马300匹、盾300副、弓300张,皎曹马40匹、盾40副,兰布马40匹,丁当马30匹,叶加坎甘桑马30匹,合计马1040匹,盾640副,弓300张,分组编队。另,宾垒马40匹、盾40副在其弟五白象主食邑宾垒时,也组成了骑兵队。

王弟觉苏瓦任宾垒侯期间,一日到林中狩猎回来,当夜天帝释以婆罗门的形象前来托梦给他说:&ldo;汝不应在会使人沉沦入四恶道的罪孽之中寻欢作乐,应不断持斋行善方能在轮回中享受幸福,到达涅槃道果。今生将有珍贵白象来你处。&rdo;觉苏瓦自得梦之日起便克勤克俭,不断持守斋戒。

一日,觉苏瓦梦见五指沾上脏物。不久,又得到一根雕龙驱象钩棒和一张白野牛皮。觉苏瓦认为得此两物后,即将得到珍贵的白象,遂派人到处寻访白象。一日来报说在莱德地区发现白象。亲率大军,用涂以树脂的绳索围捕。获一无牙白象,取名布莱达木;在蒙道米昂加,获一头独牙白象,取名摩诃给达耶;在别山山麓,获一头双牙白象,取名丹棉苏瓦;在色蒙皮亚捕获一头无牙白象,取名乌布萨塔;在德班盖村北的龙代捕象沟中捕获一头独右牙象,取名漆苏瓦玛耶。一位大臣将王弟觉苏瓦获五头白象事奏报乌兹那王。乌兹那王说:&ldo;王弟觉苏瓦得到五头白象是吗?&rdo;这是乌兹那破天荒第一次称其为王弟。

乌兹那不叫王弟是有原因的:一象之主底哈都纳米绍乌为王后时,米绍乌已怀有前王觉苏瓦的三月身孕,后生下乌兹那。五象主觉苏瓦才是底哈都之子。所以不叫他为王弟。报信者将乌兹那王说:&ldo;王弟觉苏瓦得到五头白象是吗?&rdo;一事奏告觉苏瓦。觉苏瓦大喜道:&ldo;王兄从来不称我王弟,今日终于认我这个弟弟了。&rdo;将一头母象奖给来奏者。但心中仍有疑问,遂又派一人前去向乌兹那报告。乌兹那王仍然说那句话。该人又将乌兹那王的原话奏告觉苏瓦。觉苏瓦喜不自胜,又赐该人母象一头。

王弟觉苏瓦得到五头白象后,王兄乌兹那王非常惊恐地说:&ldo;王弟接受朕的王位吧!至于朕,将把朕所做功德事业缅桂七寺等施舍于人。&rdo;言罢,乌兹那王从西门出走,王弟五象主觉苏瓦从东门进宫,即位为王。乌兹那24岁即位,在位20年,44岁时,缅历704年(公元1342年)逊位给王弟觉苏瓦。退位时,二头野鹿窜入宫内。王生辰为火曜日。

乌兹那王建造白宫注,经管他的七座缅桂寺。后进入麦克亚林中隐居。生有二子,长子明乌后又名明西都,次子明推。《缅甸大史》中载只有一子即明乌后又名明西都者。明推后为央米丁侯,号底哈勃德,是战象60头之主。

[1]uzana旧译乌者那。

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