同年,翁榜注土司侵犯缅境的吞东布德。明康召见明亚扎等大臣商议。明亚扎奏道:&ldo;威德崇隆的国王陛下,炽热的火焰固然可以焚毁生灵,冰冷的水流同样可致人以死命。翁榜土司多姜发不知深浅竟玩火,但不打紧只需用水泼就能将火扑灭。王可送去一位远亲赐予他婚配,使他永远归顺,按时进贡。&rdo;明康王道:&ldo;亚扎,你去告他朕拟将妹丈乌兹那艾之女赐他为妻。&rdo;
明亚扎赴翁榜告之王拟赐公主与他为妻。翁榜土司多姜发备大批礼物,其中有中国布匹、麝香、牦牛毛、鞍垫等,并对明亚扎说:&ldo;王若将远亲赐我为妻,我将忠心报效,终生不渝。&rdo;明亚扎返回,向国王回奏,并将礼品献上。明康王遂召翁榜土司来京,建造结婚新房,将外甥女与其成婚。从此以后,翁榜土司归顺阿瓦,每年进贡天鹅绒、双面缎、花毯、牦牛毛、马鞍垫、驯马等。若土司有所疏漏,就派出大批象马命其完成任务。
缅历766年(公元1404年)罗摩迎国之孟王亚扎底律率格杜、伦锦、古囿、泰亚等战船3000、将士16万,在大将登马尼育、德门皮亚萨、德门阿瓦乃、德门泽别与王子、驸马等簇拥之下,乘妙声鸟舫溯水而上。明康王闻讯,下令沿江各镇增加象马兵勇严加防范。沿江诸镇含卑谬、美德、色固、色林、布坎艾、色雷、蒲甘、德娄、布坎基、实皆、辛古等镇。阿瓦京都也增加了象马兵卒修筑墙堡,加固城防。
孟王亚扎底律命驸马摩诃腊及公主德拉梅久率大批象马兵卒固守康朗甲。亚扎底律从汉达瓦底出发。古突侯、莱侯与达耶瓦底侯听说亚扎底律从水路来攻的人马甚众,遂率部开赴卑谬会合卑谬侯赖亚弁琪共同抗敌。孟王亚扎底律从汉达瓦底沿江而上抵卑谬,连续发动进攻。卑谬城内用火铳、土炮射击,孟人不敢登城,伤亡甚众。于是从卑谬城外撤离北上美德,向美德城进攻。美德侯也从城头屡次以火铳轰击。轰击中,亚扎底律的亲信乌巴冈大臣中弹身亡。亚扎底律又从美德继续北上,并将沿江船只付之一炬。亚扎底律率军至蒲甘准备攻城,见蒲甘侯也防守甚严,只得再北上阿瓦,未攻阿瓦先在实皆城耶温安下营寨。
明康王召集高僧法师文武群臣商议。王问:&ldo;孟王亚扎底律来了。用什么办法,怎样理论,可使他退兵?&rdo;高僧法师们以至文臣武将们都默不作声。这时,彬牙城的一位通晓经藏和占卜的色久法师说:&ldo;不用说孟王亚扎底律,即令南赡部洲的所有君王都来,我也能用三寸不烂之舌说他回去。&rdo;明康王大喜说:&ldo;就请师父说服亚扎底律,让他撤回。&rdo;彬牙色久法师说:&ldo;我要写信给亚扎底律。&rdo;
色久法师在致亚扎底律的密达萨注中写道:&ldo;色久法师日夜为之祝祷的佛教施主白象王伟大的正法之国王陛下:贫僧年已31岁,入法门僧腊也已11年,悉心佛事,皈依正果,日以继夜,从不间断。希陛下能分享贫僧所获之善果。亟盼仰望施主圣君一面。欲乘舟南下汉达瓦底京都,唯因舟船不备,至今宿愿未偿。圣君是致力佛教神圣大业之人。如不能与圣君相会谈论善恶、功德与罪业,死后必入恶道;若能与圣君见面畅叙布施守戒之道,死后定可得善道。特写此柬。&rdo;
孟王亚扎底律见书柬后思忖:&ldo;自朕从京都汉达瓦底出发,所到之处未曾遇到一位僧侣。今日这位僧人要求见朕,拒之,就等于无视三宝中之一宝。&rdo;想至此就派人来请说:&ldo;弟子也希望与师父见面。&rdo;色久法师告明康王说,贫僧现在可以出发了。明康说:&ldo;师父需要什么礼物尽管吩咐,弟子为您安排。&rdo;色久法师说:&ldo;中国布匹、牦牛毛、马鞍垫、坐垫、麝香、咸茶叶、水果、棕糖块、蔗糖汁等,够300人拿的即可。&rdo;明康王依法师之言备齐礼物。色久法师坐于鄂唐比无牙象的金鞍之上。象前有300名着白衣的持斋者;象后有300名老者手持礼物相随。渡过阿瓦河,到达瑞界野以北的喔腾茂,改乘亚扎底律派来的金独木舟。色久法师登上亚扎底律的御舫献上礼物。亚扎底律诙谐地说:&ldo;师父的礼物未免过于丰厚啦!&rdo;收下了礼物。
亚扎底律问道:&ldo;师父从何处来?&rdo;色久法师说:&ldo;从大王看到贫僧时,贫僧就来了。&rdo;孟王亚扎底律心想:&ldo;看来我要与此僧长谈了。&rdo;色久法师在为他铺设的座位上落座后说:&ldo;人、神、梵天三界众生视为最高圣贤的获一切种智之佛陀在成佛之后,在亚扎亚德那塔,两名商人德普达与婆梨伽两兄弟向佛施舍了蜜糕,释迦牟尼给了他们8根佛发,他们将8根佛发埋藏在登拘德拉山中注。后来统治阿梨摩陀那蒲甘的阿奴律陀,率象马车步四军到登拘德拉村询问该村父老埋藏的日期。父老乡亲们说:埋藏的时间是缅历12月15日(公元1405年2月12日)水曜日。当日正值潮汛,海水没及堤岸。但是阿奴律陀未能得到佛发即返回蒲甘。据说当时测量水位溯流而上返回蒲甘。到蒲甘国时水位达175肘尺。&rdo;
接着色久法师又问:&ldo;大王从孟国迎着大水溯流辛苦地划舟撑船来到蒲甘、阿瓦,所为何来?&rdo;孟王亚扎底律说:&ldo;弟子溯流而上原因有四。&rdo;色久法师问:&ldo;请问是哪四项原因?&rdo;亚扎底律说:&ldo;其一是:为了观赏各地的奇特风光;其二是:为了显示我的威力武功;其三是:为了扩大版图增强象马兵力;其四是:为了朝拜蒲甘、阿瓦众多的佛陀遗物、佛塔与佛像。正因此四项原因,弟子才来到此地。&rdo;